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十一、欲刺井當刺滎
...諸經之井，皆在手足指梢，肌肉淺薄之處，氣少不足使爲補瀉也。故設當刺井者，只瀉其滎，以井爲木，滎爲火，火者木之子也。詳越人此說，專爲瀉井者言也，若當補井，則必補其合，故引經言∶“補者不可以爲瀉，瀉者不可...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷一難經；明；高武 -
小針解第三
...守形者，守刺法也。上守神者，守人之血氣有餘不足，可補瀉也。神客者，正邪共會也。神者，正氣也。客者，邪氣也。在門者，邪循正氣之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何經之疾也。惡知其原者，先知何經之病，所取之處...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷一 -
生癰所感不同十
...言疽因濃味內熱爲變而生。陽氣者精則養神。柔則養筋。開闔不得。寒氣從之。乃生大僂。陷脈爲。留連肉腠。人身陽氣。其精微以養神。其柔和以養筋。陽氣在身表。開闔失宜。在外寒氣從而襲之襲其筋絡。則筋絡拘急爲僂俯...
中醫古籍；外科理例；卷一；明；汪機 -
調經論篇第六十二
...，灑淅起於毫毛，未入於經絡也，故命曰神之微。帝曰：補瀉奈何？岐伯曰：神有餘，則瀉其小絡之血，出血，勿之深斥，無中其大經，神氣乃平。神不足者，視其虛絡，按而致之，刺而利之，無出其血，無泄其氣，以通其經，...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷十七 -
王海藏拔原法
...穴補一針。如瀉肝經來。亦於本經原穴瀉一針。如餘經有補瀉。針畢仿此例。亦補瀉各經原穴。手太陰之原出於太淵。手少陰之原出於神門。手厥陰之原出於大陵。手太陽之原出於腕骨。手陽明之原出於合谷。手少陽之原出於陽...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷三針灸門；明；朱梓 -
近世針家十四法
...尾者，即搖法也。故曰搖以行氣，此出針法也。三退凡施補瀉，出針豆許，補時出針，宜瀉三吸，瀉時出針，宜補三呼。再停少時，方可出針。又一瀉法，一飛三退，邪氣自退。其法一插至地部，三提至天部，插針宜速，提針作...
中醫古籍；金針祕傳；八、針法祕傳（六）今世所傳之針法；近代；方慎庵 -
背篇第五十一
...火滅也張雲。此言五臟之。但可灸而不可刺也。不惟針有補瀉。而灸亦有補瀉。凡欲以火補者。勿吹其火。致令疾速。必待其從容自滅可也。凡欲以火瀉者。必疾吹其火。欲其迅速即傳易其艾。須其火之速滅可也。此用火補瀉之...
中醫古籍；靈樞識；卷五；日本；丹波元珍 -
驗舌分虛實法
...者瀉之，不足者補之。”竊謂虛實兩字，是攪病機之領；補瀉兩字，是提治法之綱。蓋以人之有病，不出一虛一實，醫之治病；不過一補一瀉。如虛實稍有疑心，則補瀉無從下手。其參症切脈以審虛實，固臨症第一要着也，乃有...
中醫古籍；臨症驗舌法；上卷；清；楊雲峯 -
（四）《靈樞·小針解》
...守形者，守刺法也。上守神者，守人之血氣有餘不足，可補瀉也。神客者，正邪共會也。神者，正氣也。客者，邪氣也。在門者，邪循正氣之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何經之疾也。惡知其原者，先知何經之病所取之處也...
中醫古籍；金針祕傳；二、醫經錄要；近代；方慎庵 -
運氣便覽
...明五行衰旺之機，考氣候之寒溫，察民病之虛實，推加臨補瀉之法，施寒熱溫涼之劑。故人云∶治時病不知運氣，如涉海問津。誠哉言也！今遵前賢圖訣，撮其要領，使人一覽而知其悉也。按運氣之說，《內經》言之詳也。夫人...
中醫古籍；疫疹一得；捲上；清；餘霖