一、原生論
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人自陰陽五行所化,父精母血所成。五官百脈皆歸有用,意欲念慮,畢效其能,此萬物之靈也。然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江診脈入式
...。血逐氣行無暫息。周流身體似循環。榮養百骸由此力。五行五臟布其中。妙合乾坤纖芥悉。上中下體號三焦。在診排名寸關尺。寸爲陽分尺爲陰。關者陰陽界限位。天真始注手太陰。百脈周流所朝會。右爲氣口左人迎。腑臟脈...
中醫古籍;醫經國小;卷之二脈訣第二;明;劉純知古今
...已何也?(不定皆全,故曰不必已也。平按∶《素問》曰上有帝字。)曰∶當今之世,必齊毒藥攻其中,石針艾治其外,形弊血盡而功不立者,何也?(廣前問意。問意曰∶良藥可以養性,毒藥以療病。黃帝不能致德,邪氣入深...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善識法
...天五地六、天七地八,天九地十。一、三、五、七、九,五行之陽數,二、四、六、八、十,五行之陰數。大道分而爲二氣,二氣裂而爲五行。大而爲天地,明而爲日月,靈而爲人。莫不稟二氣而生五行,運五行而貫三才也。《...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥小兒初生將護法第二
...物。百任脈生,能反覆,乳母當存節喜怒,適其寒溫。半尻骨已成,乳母當教兒學坐。二百日外掌骨成,乳母當教兒地上匍匐。三百日臏骨成,乳母當教兒獨立。周膝骨已成,乳母當教兒行步。上件並是定法,蓋世之人不能如法...
中醫古籍;幼幼新書;卷第四;宋;劉昉舌胎續法
...者心之官,法應南方火,本紅而澤。傷寒三四日以後,舌上有膜,白滑如胎,甚者或燥澀黃黑,是數者熱氣淺深之故也。邪氣在表者,舌上即無胎。及邪氣傳裏,津液結搏,則舌上生胎矣。寒邪初傳,未全成熱,或在半表,或在...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十二·傷寒部合病並病汗下吐後等病;明;樓英天元紀大論
...元者,大也。天元紀者,紀天之大道也。天有六氣,地有五行,天符應天,歲直承歲,應合不合,千變萬化,盛衰分焉,損益見焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此論乎。黃帝問曰∶天有五行,御五位以生寒暑燥溼風。...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵天元紀大論篇
卷一《內經》纂要《天元紀大論》曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、溼、風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣,無所不周,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲而皆治之...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄石花
卷五白色,圓如覆大馬杓,上有百十枝,每枝各槎牙分歧如鹿角,上有細紋起。以指撩之,錚錚然有聲。此石花也,多生海中石上,世方難得。家中自有一本,後又於大相國宮中見一本,然其體甚脆,不禁觸擊。本條所注皆非是...
中醫古籍;本草衍義;卷五;宋;寇宗奭黃毛金絲草
第三卷黃毛金絲草pc177.bmp,生山中。綠葉貼地,上有一枝,或分杈。枝上開黃花如絲數朵。根上有大果,其甜如蜜。採之,服久,輕身益壽。──務本卷一上
中醫古籍;滇南本草;第三卷;明;蘭茂