風身體兩足不隨候
...平穩,正身仰臥,緩解衣帶,枕高三寸。握固者,以兩手各自以四指把手拇指,舒臂令去身各五寸,兩腳豎趾,相去五寸,安心定意,調和氣息,莫思餘事,專意念氣。徐徐漱醴泉者,以舌舐略脣口牙齒,然後嚥唾,徐徐以口吐...
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;捲上·正編風病諸候上;清;廖平序
...如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孫思邈輩、非不才也。但各自名家。而不能修明之。開寶中節度使高繼衝曾編錄進上。其文理舛錯。未嘗考正。歷代雖藏之書府。亦缺於讎校。是使治病之流。舉天下無或知者。國家詔儒臣校正醫...
中醫古籍;張卿子傷寒論;序;清;張卿子辨臍風
...法,何異呂祖壺中藥,盧公再生方哉。願普天下爲兒父母的根據餘看治,即十百千萬億中,斷無一孩死於臍風者。餘常見大方脈書垂效案,無一姓氏,似屬虛誕,卓溪叟附錄必書姓氏,斷不敢謬,如有借名,是書一出,將何以對...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄保陰煎
...小便黃赤。(內熱。)六脈弦數,或虛或無力。(皆虛損的症,不必吐血咳嗽也。故有吐血咳嗽症,而無上文之內熱虛症,脈數仍非虛勞,不可不辨。)若病久飲食少思,大便溏泄,(脾胃傷之故也。)午後灑淅惡寒,少傾發熱...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;選方;清,;何炫二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江犀角
...斑散而色淺者,但可作器皿耳。或曰兕是犀之雌者,未知的否?凡犀入藥者,有黑、白二種,以黑者爲勝,其角尖又勝。方書多言生犀,相承謂未經水火中過者是,或謂不然。蓋犀有捕得殺而取者爲生犀,有得其蛻角者爲退犀,...
中醫古籍;本草圖經;獸禽部卷第十三;宋;蘇頌犀角
...而言,不知三角之誤也。又曰∶雌者是兕而形不同,未知的實。藥性論雲∶牯犀角,君,味甘,有小毒。能辟邪精鬼魅,中惡毒瓦斯,鎮心神,解大熱,散風毒,能治發背癰疽瘡腫,化膿作水,主療時疾熱如火,煩悶,毒入心中...
中醫古籍;證類本草;卷第十七;宋;唐慎微六經本病
...。中於項。則下太陽。中於頰。則下少陽。以此可知三陽各自受邪。非必從太陽傳入也。則太陽受病一日發。陽明受病二日發。其義顯然。故傷寒非必始太陽而終厥陰。亦非一經止病一日。亦非一經獨病相傳。大抵今之傷寒。無...
中醫古籍;傷寒指掌;卷一;清;吳坤安初誕救護
...吮乳者,服此亦即吮乳。除此方法外,尚有兩個很有效驗的方法列在下面∶一、小兒初生大小便不通,腹脹危急欲死。可急用大田螺一個,一兩上下者,連皮搗爛,塗在兒臍下,一刻即大小便均通矣。此法可謂真神方也。二、若...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名黃曙堂翁乃郎頭痛忽變痙厥續見數證皆不治
...肝厥,發逆以後,此風盛行。大抵感乎日久人情矯柔造作的致,何則,當發逆熾張時,人且謀食療生之不暇,豈有怒髮衝冠之患乎。
中醫古籍;程杏軒醫案;續錄;清;程杏軒