小兒藏衣法五首
...見生處,過此五日即埋之。亦不得更過此日。又法甲乙日生兒,丙丁日藏衣吉,丙丁日生兒,戊巳日藏衣吉,戊巳日生兒,庚辛日藏衣吉,庚辛日生兒,壬癸日藏衣吉。(並出第十上卷中)
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十五;唐;王燾巴豆霜
...;氣血與食,一攻而殆盡;痰蟲及水,傾倒而無遺;立墜胎兒,善拔疔毒。〔修治〕八月採,陰乾去心皮,此物不去膜則傷胃,不去心則作嘔,或用殼、用仁、用油、生用、炒用、醋炙,燒存性用。壓去油,名巴豆霜,如去心、...
中醫古籍;本草害利;脾部藥隊〔溫脾猛將〕;清;凌奐保產
...至如礙產,謂兒頭雖正產門,而不能生下者,或因兒轉,臍帶樊掛其肩,致不能生者。治法令產母仰臥,收生之人輕推兒近上,徐徐通手引中指按兒兩肩,理脫臍帶,兒正即產。又有坐產,謂兒將欲生,產母疲倦,不能行立,久...
中醫古籍;世醫得效方;卷第十四產科兼婦人雜病科;元;危亦林(十二)服氣吐納訣
...時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺氣貫注於五髒。肺受風即鼻塞不通...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥胞衣不下論
...葉之仰,仰則盛聚血水,而脹礙難下。將兒抱定,不可斷臍帶,惟老成有識見隱婆,以右手二指緊跟臍帶而上,帶盡處,將指向上半寸餘,摸之覺有血便是胎衣,向下一捺,其血覆,其衣自下。或以手指頂其胎底,使其血散。或...
中醫古籍;胎產心法;卷之中;清;閔純璽第二節·傷寒轉厥
...因頭痛發熱。自淺入深。然後及於三陰。變爲四肢逆冷。或時乍溫。其證由邪熱內結。或伏陽失下之所致也。陰厥者。寒厥也。初無三陽傳經實熱等證。仲景曰。凡厥者。陰陽氣不相順接。便爲厥。厥者。手足逆冷是也。【證】...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋紫河車
...)或疑紫河車既爲先天之母、後天之父,與紫河車同生之臍帶,又何獨非乾坤化育之丹乎?曰∶臍帶之功,雖不及於紫河車,而補益之功,大非草木可比,蓋臍帶爲接續之關,實性命之根蒂也。兒雖墮地,已離於胎元,而先天之...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸作艾用火(法)灸治頌第十一
...爲作炷欲令根下廣三分爲適也,減還極《千金方》雲∶凡新生兒七日以上,週年以還,不過七壯,炷如雀矢大。用火法∶《蝦蟆經》雲∶松木之火以灸即根難愈。柏木之火以灸即多汁。竹木之火以灸即傷筋,多壯枯。之火上八木...
中醫古籍;醫心方;卷第二;日本;丹波康賴坎氣
卷三十二人部即初生臍帶。胎在母腹。臍連於胞。胎息隨母。故臍者人之命蒂也。(以其當心腎之中。前直神闕。後直命門。故謂之臍。言齊也。)臍蒂乃真氣聚會之所。今世即以食兒。用解胎中一切毒。及免驚風痘患。亦取裨...
中醫古籍;本草述鉤元;卷三十二人部;清;楊時泰治法並方
卷之八小兒門○臍風撮口一小兒初生之後便看臍帶如粗大色白者七日之間定有撮風病速用眉掠柄將臍帶離臍寸上破開以柔帛揩淨盤住待三日內艾火蒸過可無此患不然此症初見看兒牙齦上有小泡子如粟米即以溫水蘸熱帛裹指輕輕擦...
中醫古籍;醫方集宜;卷之八小兒門;明;丁毅