六化論
卷之五運氣易覽夫五行在地成形,(金木水火土。)在天爲氣。而氣有六,乃天之元氣,然後三陰三陽上奉之,(少陰君火,太陰溼土,厥陰風木,少陽相火,太陽寒水,陽明燥金。)謂之六氣,皆有一化。木之化風,主於春。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫素問氣穴論
卷二素問經文(經曰氣穴三百六十五。以應一歲。○人身孔穴皆氣所居故曰氣穴。)背與心相控而痛。所治天突與十椎。(中樞)及上紀(中脘)上紀者。胃脘也下紀者。關元也。(中脘胃之募也。爲手太陽少陽足陽明所生。任脈之會關...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川論勝復
卷之五運氣易覽運有盛衰,氣有虛實,更相迎隨以司歲也。故經曰∶有餘而往,不足從之;不足而往,有餘從之者,此也。故運互有太少,勝復之變作矣。太過則先天時化,以氣勝實,故不勝者受邪;不及則後天時化,以氣衰虛...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫論主氣
卷之五運氣易覽地氣靜而守位,故春溫夏暑秋涼冬寒爲歲歲之常令,四時爲六氣之所生也。厥陰木爲初氣者,方春氣之始也,木生火,故少陰君火、少陽相火次之;火生土,故太陰土次之;土生金,故陽明金次之;金生水,故太...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫辯素問東垣論酸不同
卷三十八吐酸門(吞酸附)丹溪雲或曰吐酸素問明以爲熱東垣又言爲寒何也子曰吐酸與吞酸不同吐酸是吐出酸水如醋平時津液隨上升之氣鬱積而成鬱積之久溼中生熱故從火化遂作酸味非熱而何其有鬱積之久不能自湧而出伏於肺胃之...
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純素問六節藏象論
卷二素問經文天食人以五氣(吳注風氣入肝。暑氣入心。溼氣入脾。燥氣入肺。寒氣入腎。當其不亢不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍論疫疹因乎氣運
...行其令,人身中只有一歲,焉能勝烈火之亢哉?醫者不按運氣,固執古方,百無一效。或有疑而商之者,彼即朗誦陳言,援以自證。要之執傷寒之法以治疫,焉有不死者乎?是人之死,不死於病而死於藥,不死於藥而竟死於執古...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖太極圖論
卷一運氣(上)太虛圖pt13a1.bmp太虛者,太極也,太極本無極,故曰太虛。天元紀大論曰∶太虛廖廓,肇基化元。此之謂也。太極者,天地萬物之始也。太始天元冊文曰∶太虛廖廓,肇基化元。老子曰∶無名天地之始,有名天地...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓地上三陰三陽說
...所以全乎陰以爲藏也。藏而後生。而生必於東。故三陽遂正位於寅卯辰。而少明太皆聚者。亦所以全乎陽而爲生也。至於南離陽位。君火居之。而又總爲三陰者。蓋巳午未皆長氣也。有生則必有長。長者實氣也陰也。北陰無以實...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美