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四時刺逆從論第六十四篇
...，而精氣不轉矣。不轉，內存也。帝曰。善。刺五臟中心一日死，其動爲噫。中肝三日死，其動爲語。中肺五日死，其動爲咳。中腎六日死，其動爲嚏欠。中脾十日死，其動爲吞。刺傷人五臟必死，其動，則根據其髒之所變，候...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之五；清；高士宗 -
促結主病第三十二
...成鬱，氣堅結不散，脈氣至此，亦爲所礙，故一止也。《難經》十八難曰∶結甚則積甚，結微則積微，是又當審止歇之多寡，而斷病之輕重耳。
中醫古籍；醫燈續焰；卷四；清；潘楫 -
求月周天法（舊經）
...十四度二十五分，得一十九也，故三十六分度之一十九。一日一十三度三十六分度之一十九，二日二十七度三十六分之二，三日四十度三十六分度之二十一，四日五十四度三十六分度之四，五日六十七度三十六分度之二十三，六...
中醫古籍；素問要旨論；卷第三六氣變用篇第三（舊經）；金；劉完素 -
傷寒正名論
...未盡之理，亦須後人糾正。如王安道、劉河間、朱丹溪治四時發熱之病，已遍用辛涼苦寒，救濟前人辛溫香燥之弊。至清代古吳葉先生香巖，闡發治溫，又以甘濡立法化邪，其實杭嘉湖亦從此法。王士雄駁吳鞠通《條辨》，病名...
中醫古籍；市隱廬醫學雜着；清；王嚴士 -
二十三、宗氣營氣衛氣說
...當與營衛並稱，以見三焦上中下皆此氣而爲之統宗也。《靈樞經·五味篇》曰∶“谷始入於胃，其精微者，先出於胃之兩焦（中下焦也），以溉五臟。別出兩行，營衛之道。其大氣之搏而不行者，積於胸中，命曰氣海”（大氣即...
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷；明；孫一奎 -
十二部人神
卷三一歲十三二十五三十七四十九六十一七十三八十五人神在心二歲十四二十六三十八五十六十二七十四八十六人神在喉三歲十五二十七三十九五十一六十三七十五八十七人神在頭四歲十六二十八四十五十二六十四七十六八十八...
中醫古籍；鍼灸聚英；卷三；明；高武 -
十二部人神不宜灸
卷第一百年一十三二十五三十七四十九六十一七十三八十五人神在心年二十四二十六三十八五十六十二七十四八十六人神在喉年三十五二十七三十九五十一六十三七十五八十七人神在頭年四十六二十八四十五十二六十四七十六八...
中醫古籍；太平聖惠方；卷第一百；宋；王懷隱；陳昭遇 -
陽蹺脈
卷之一奇經八脈循行經絡靈樞脈度篇曰蹺脈者少陰之別起於然谷之後上內踝之上直上循陰股入陰上循胸裏入缺盆上出人迎之前入屬目內合於太陽蹺而上行氣並相還則爲濡目目氣不榮則目不合二十八難曰陽蹺脈者起於跟中循外踝上...
中醫古籍；神灸經綸；卷之一奇經八脈循行經絡；清；吳亦鼎 -
知形志所宜
...惡血，見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》，又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》，又見《甲乙經》卷六第二，又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至末，《素問》《靈樞》見同前篇。又自陽明多...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十九·設方；唐；楊上善 -
六十一、勿迎五里能殺生人
二十二卷針刺類（《靈樞·玉版篇》《本輸篇》）黃帝曰∶餘以小針爲細物也，夫子乃言上合之於天，下合之於地，中合之於人，餘以爲過針之意矣，願聞其故（《靈樞·玉版篇》。過針之意，謂其言之若過也。）岐伯曰∶何物...
中醫古籍；類經；二十二卷針刺類；明；張介賓