斷臍論
卷一兒生下。須當以時斷臍。若不以時斷臍者。則令臍汁不幹而生寒。爲臍風之由。斷臍之法。當隔單衣。以牙咬斷之。將暖氣連呵七遍。若用刀斷之。須用剪刀。先納懷中暖透。然後方用。不得便用冷刀。多致傷臍生病。宜切...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷一;宋;不詳裘序
序醫之道下儕於藝,上通乎儒,與天地權生息之機,爲國家培治與之本,責甚重焉,事甚難焉。內科然,外科亦何獨不然。餘先嚴以儒理究心方脈,頗行世。粵孽既清後,命餘旁通醫術,謂可全己全人。爾時雲程思渴,喜習科舉...
中醫古籍;外科醫鏡;序;清;高思敬(六)龍行氣法
...道通。〔解說〕龍行氣法,叩頭向下視,不息十二通。可治療風疥惡瘡,使熱邪不能入人體。“咽可候病者”應爲“咽喉病”,“以向陽明以達,臥。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部,到足後以手握足拉引,然...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥食治統論
...自生,平居暇日,賴以安平者,兼足於此,一有疾,資以治療者,十去其九,全生永年,豈不有餘裕哉,是以別五肉五果五菜,必先之五穀,以夫生生不窮,莫如五穀爲種之美也,辨爲益爲助爲充,必先之爲養,以夫五物所養,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百八十八食治門;宋;由政府組織編寫真西山衛生歌
捲上萬物惟人爲最貴,百歲光陰如旅寄。自非留意修養中,未免疾苦爲身累。何必餐霞餌大藥,妄意延令等龜鶴,但於飲食嗜慾間,去其甚者將安樂。食後徐行百步多,兩手摩脅並胸腹。須臾轉手摩腎堂,謂之運動水與土。仰面...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘本草(三)
...以保救之術。輔以蠲之藥。俾有識無識。鹹臻壽域。所以國家編撰聖惠。校正素問。重定本草。別爲圖經。至於張仲景傷寒論。及千金金匱外臺之類。粲然列於書府。今復考拾天下醫生。補以名職。分隸曹屬。普救世人之疾苦。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十一;日本勸戒殺喫素文
...物類充滿世間之疑。)或又曰。飲食所以養生。喫素有礙衛生。奈何。則曰。無錫丁仲祜先生。所着素食主義一書。已詳論之矣。第一章言肉食之害。素食之益。至爲明切。肉食含有疫毒。誠不免有礙衛生。素食天然真味。營養...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士(十二)服氣吐納訣
...。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣。所以古人說∶脾停溼口脣乾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥敘
...四尺許。皆明理學。辨是非。論治亂。有關身心性命天下國家之言。旁及藝術小數。無不曲通其旨。浦陽戴太史東珊先生。題其孝感裏志。曰非張子之積學有素。精心果力。其孰能是。趙子耀緒題其章氏季漢書評曰。張子惟熟於...
中醫古籍;麻疹闡注;清;張霞溪(十九)蛇蠱
...痼疾,經此一針,病根全去,良深快慰。憐其貧困,乃以藥物助其調理,不久即平復如常。
中醫古籍;金針祕傳;十五、針驗摘錄;近代;方慎庵