玉屏風散
...術以固裏,則內有所據.風邪去而不復來.此欲散風邪者,當根據如屏,珍如玉也.其自汗不止者,亦以微邪在表,皮毛肌肉之不固耳.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙自汗論
...晝病則在氣夜病則在血是足太陽膀胱血中浮熱微有氣也既病人大小便如常知邪氣不在臟腑是無裏證也外無惡寒知邪氣不在表也有時而發有時而止知邪氣不在表不在裏知在經絡也夜發多而晝發少是邪氣下陷之深也此雜證當從熱入血...
中醫古籍;蘭室祕藏;卷下自汗門;金;元;李東垣甘露華
...在膽經爲甚,惟有十味溫膽湯加減,似屬左右咸宜。未知是否?候政。十味溫膽湯加羚羊角、龍齒、省頭草。
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心五方之正氣味
...須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則隨陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。此上說止明補瀉。用藥,君之一也,故曰主病者爲君。用藥...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎袁了凡靜功訣
...障二禪內淨,學人既知初禪之過,障於二禪,今欲遠離常根據三法。一不受不着,故得離;二訶責,故得離;三觀析,故得離。由此三法,可以離初禪覺觀之過。覺觀既滅,五境及默然心悉謝,已離初禪,二禪未生。於其中間亦...
中醫古籍;心醫集;靜功靜功妙藥九種;清;祝登元貧富禍福第六
...其所有,此順天之理也。其溫濃之家,不可慢於老者。盡根據養老之方,勵力行之。其貧下闕乏之家,養老之法,雖有奉行之心,而無奉行之力者,但隨家豐儉,竭力於親,約禮設具,使老者知其罄力事奉而止。將見孝心感格,...
中醫古籍;養老奉親書;下籍;宋;陳直貧富禍福第六
...其所有,此順天之理也。其溫濃之家,不可慢於老者,盡根據養老之方,勵力行之。其貧下闕乏之家,養老之法,雖有奉行之心,而無奉行之力者,但隨家豐儉,竭力於親,約禮設具,使老者知其罄力事奉而止。將見孝心感格,...
中醫古籍;養老奉親書;附篇;宋;陳直取穴法
...將此一掌半紙條。斷而爲二。去一半不用。以此紙條。自病人項後第一捶骨當臍心穴(出經效濟世方)令病患赤足於平地上正立。用木杖子自地比至臍心。截斷竹杖。用取寸法(出經效濟世方)取病患中指中節外紋爲一寸。切不...
中醫古籍;普濟方;卷二百三十五勞瘵門;明;朱橚痰十三
...,生薑五片。食前服。千緡湯治喘。半夏(七個,泡製,每個作四片)皁角(去皮炙,一寸)甘草(炙,一寸)上咀。作一服,生薑如指大煎。小胃丹芫花(好醋拌勻,過一宿,瓦器不住手攪,炒令黑,不要)甘遂(溼面裹長流...
中醫古籍;丹溪心法;卷二;元;明;朱震亨;戴思恭賊風第五十八
...風邪氣,必有因加而發焉。黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也,其毋所遇邪氣,又毋怵惕之志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣內亂,兩氣...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九