素問氣穴論
卷二素問經文(經曰氣穴三百六十五。以應一歲。○人身孔穴皆氣所居故曰氣穴。)背與心相控而痛。所治天突與十椎。(中樞)及上紀(中脘)上紀者。胃脘也下紀者。關元也。(中脘胃之募也。爲手太陽少陽足陽明所生。任脈之會關...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川辯素問東垣論酸不同
卷三十八吐酸門(吞酸附)丹溪雲或曰吐酸素問明以爲熱東垣又言爲寒何也子曰吐酸與吞酸不同吐酸是吐出酸水如醋平時津液隨上升之氣鬱積而成鬱積之久溼中生熱故從火化遂作酸味非熱而何其有鬱積之久不能自湧而出伏於肺胃之...
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純論疫疹因乎氣運
...行其令,人身中只有一歲,焉能勝烈火之亢哉?醫者不按運氣,固執古方,百無一效。或有疑而商之者,彼即朗誦陳言,援以自證。要之執傷寒之法以治疫,焉有不死者乎?是人之死,不死於病而死於藥,不死於藥而竟死於執古...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖素問六節藏象論
卷二素問經文天食人以五氣(吳注風氣入肝。暑氣入心。溼氣入脾。燥氣入肺。寒氣入腎。當其不亢不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍太極圖論
卷一運氣(上)太虛圖pt13a1.bmp太虛者,太極也,太極本無極,故曰太虛。天元紀大論曰∶太虛廖廓,肇基化元。此之謂也。太極者,天地萬物之始也。太始天元冊文曰∶太虛廖廓,肇基化元。老子曰∶無名天地之始,有名天地...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓運氣諸說總例
卷之五運氣易覽陽明燥金司天,少陰君火在泉,中見少角木運。歲運不及,氣化營運後天。木運臨卯,是謂歲會,氣之平也。平氣之歲,氣化營運同天,命曰敷和之紀。木德周行,陽舒陰布,五化宣平。其氣端,其性隨,其用曲...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫十七、治之要極無失色脈治之極於一
...未然,而猶未若後世之誤也。湯液義見前十五。八風義見運氣類三十五。五痹義見疾病類六十七。音該。)暮世之治病也則不然,治不本四時,不知日月,不審逆從,(王氏曰∶四時之氣各有所在,不本其處而即妄攻,是反古也...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓素問藏氣法時論
卷二素問經文肝病者兩脅下痛引少腹令人善怒(此肝之實邪也)虛則目KTKT無所見耳無所聞善恐如人將捕之聰頰腫取血者(取其經血盛之處下仿此)心病者胸中痛脅支滿脅下痛膺背肩胛間痛兩臂內痛(此心經之實邪也)虛則胸腹大脅下與...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川瘟疫脈論
...,謂之寒疫。《內經》着於岐伯,爰詳五疫之文(《內經刺法論》帝曰∶“餘聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。不施救療,如何可得不相移易者?”岐伯曰∶“不相染者,正氣存內,邪不可幹。避其毒瓦斯,天牝從...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆