《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)脈要精微論曰∶推而外之,內而不外,有心腹積也。推而內之,外而不內,身有熱也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓爲醫首重讀書論
...岐伯天師更相問難,上窮天文,下窮地理,中極民瘼,《靈樞》、《素問》作焉。其間推原運氣之變遷,闡明經絡之標本;論疾必歸其要,治法務合其宜。井然而有條,粲然而不紊;其道至精至微,知人之所不能知,發人之所不...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞經解
...出現於兩顴,病雖小愈,必卒然而死,以其腎水絕也。《素問·刺熱論》曰∶肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,顏先赤;脾熱病者,鼻先赤;肺熱病者,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤。病雖未發,見赤色者刺之,名曰治未病也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷寸口大會男女定位第五
...少間。但以一日夜分四時論之,必以寅初爲更始也。故《素問》脈要精微論雲∶診法常以平旦。陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。蓋以此時,諸脈更始於胃。其大小虛實,躁...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫四、脈診
...典》有膻中而無胞絡,以膻中爲臣使之官,喜樂出焉。《靈樞》敘經脈,有胞絡而無膻中,而曰動則喜笑不休,正與喜樂出焉之句相合。夫喜笑屬火之司,則知膻中與心應,即胞絡之別名也)。《平人氣象論》曰∶人一呼脈再動...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓疏五過論篇第六十八
...。五內也。決以明堂審於終始馬雲。明堂部位之義。詳見靈樞五色等篇。張雲明堂。面鼻部位也。終始。靈樞篇名也。吳雲。決。取正也。明堂。王者朝諸侯佈政之所。人身腔之中。有天君主於其內。十二官分司守職。與王者向...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍項頸部第二
...。結喉以下。至缺盆長四寸。項頸之圖p06-d22a10.bmp廉泉(靈樞)一名本池。(甲乙)一名舌本。(資生)頷下結喉上。舌本下。(甲乙)當頤直下骨後。陷者中。(千金諸風篇)結喉上中央。(類經)按舌本。大成。作舌水。大...
中醫古籍;經穴匯解;卷之一;日本;原昌克續論
...病,以頭爲諸陽之會,陽主外,故列於表證。(經解)《脈要精微論》曰∶“浮而散者爲僕。”蓋與瞬同。項藉傳雲∶“目視之。”謂目動使之也。仰面曰僵,覆面曰僕,即風虛眩暈卒倒是也。《口開篇》曰∶上氣不足,腦爲之...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園代脈(陰)
...自各不同。如《素問·宣明五氣篇》曰∶“脾脈代。”《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰∶“黃者其脈代。”皆言藏氣之常候,非謂代爲止也。《素問·平人氣象論》曰∶“長夏胃微軟弱曰平,但代無胃曰死”者,蓋言無胃氣而死,亦...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)脈要精微論曰∶心脈搏堅而長,當病舌卷不能言;其軟而散者,當消環自已。肺脈搏堅而長,色不青,當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆;其軟而散,色澤者,當病溢飲。溢飲者,渴暴多飲,而易入肌...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓