太極圖論
...元紀大論曰∶太虛廖廓,肇基化元。此之謂也。太極者,天地萬物之始也。太始天元冊文曰∶太虛廖廓,肇基化元。老子曰∶無名天地之始,有名天地之母。孔子曰∶易有太極,是生兩儀。邵子曰∶若論先天一事無,後天方要着...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓形肖天地論
卷之八十八幼幼彙集(上)人稟天地陰陽之氣以生,藉父母精血以成其形。人之始孕,一月如珠露,二月如桃花,三月男女分,四月形象具,五月五臟生,六月六腑成,七月關竅通,八月遊其魂,九月三轉身,十月受氣足。及其...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫天地六氣圖解
卷二運氣(下)天地六氣之圖pt13a24.bmp天元紀大論曰∶夫五運陰陽者,天地之道也。又曰∶在天爲氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。又曰;神在天爲風,在地爲木;在天爲熱,在地爲火;在天爲溼,在地爲土;在天爲燥,...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓經義
...下。歲水不及,民病身重濡泄。《五常政大論》曰∶卑監之紀,上角與正角同,其病飧泄,邪傷脾也。發生之紀,上徵則其氣逆,其病吐痢。《六元正紀大論》曰∶不遠熱則熱至,不遠寒則寒至,寒至則堅痞腹滿,痛急下痢之病...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十四心集·雜證謨泄瀉;明;張介賓人肖天地
卷三羣書匯粹(此事難知集)天地之形如卵。橫臥於東南西北者。自然之勢也。血氣營運。故始於手太陰。終於足厥陰。墜者。有所憑根據否)曰。大氣舉之也(大氣太虛之元氣也)是地如卵黃在其中矣。又曰。地者。所以載生成之形...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川經義
...痛,腰脊控睾而痛,時窘之後。《五常政大論》曰∶涸流之紀,其病痿厥堅下。其病癃閉,邪傷腎也。《六元政紀大論》曰∶不遠熱則熱至,淋之病生矣。太陽所至爲流泄禁止。燥勝則幹。《至真要大論》曰∶太陰司天,病陰痹...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨祕結;明;張介賓臟腑配天地論
...者謂之天。形而下者謂之地。介於其兩間者謂之人。人受天地之中以生。莫右天地守焉於酉足太陽膀胱居於二氣相須。不刊之至於五行六氣。遞相資生。亦莫不有自然之序。如厥陰風木。生少陰君火。君火生太陰溼土或問灰滅屋...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚天地陰陽大論
卷之一天道部或問於餘曰。軒岐述天地之道。明陰陽之本。終以三合爲治。帝臣若鬼臾區。猶曰上候而已。未能明其事也。今二千年來。學人如衆盲摸象。紛紛以運氣治病。卒無一驗。而粗心守陋之傳。謂此且置之高閣。略無省...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美經論女子經水溫寒與天地相應
卷一月經門《素問》曰∶天地溫和,則經水安靜。天寒地凍,則經水凝泣。天暑地熱,則經水沸溢。卒風暴起,則經水波湧而隴起。邪之入於脈也,寒則血凝泣,天暑則氣淖澤,虛邪因而入客,亦如經水之得風也。慎齋按∶以上...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎諸家得失策
卷三策(楊氏考卷)問∶人之一身,猶之天地,天地之氣,不能以恆順,而必待於範圍之功,人身之氣,不能以恆平,而必待於調攝之技。故其致病也,既有不同,而其治之,亦不容一律,故藥與鍼灸不可缺一者也。然鍼灸之技...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲