天元紀大論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《天元紀大論》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣無所不同,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲,而皆治之,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻丘真人呼吸歌
...者久視,能存者神乎。推蓬寤語(雲間李豫亨)丹書曰∶五行順行,法界火坑;五行顛倒,大地成寶。夫地至廣大,何以能成寶也?蓋五行相生,俱自土中,而形見於外,故生金生水生木生火,而坤土之氣遂泄。如水不外流而藏...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊瘡疹初出第四
...油方。《疹痘論》及《萬全方》同。上用生油一小盞,以人體熟水一小盞,旋旋傾熟水入油盞內,不住手以杖子打攪,(《疹痘論》雲∶以楊柳枝攪。)直候入熟水盡,更打令勻如蜜即止。夜臥時,三歲前至百日及一內,每服二...
中醫古籍;幼幼新書;卷第十八;宋;劉昉二十五方圖解
...姚於九本抄附。第不知解自何人。今特低一字以別之。)五行有相生相剋。相生者。謂金生水。水生木。木生火。火生土。土生金是也。相剋者。謂金克木。木克土。土克水。水克火。火克金是也。凡脈遇相生者吉。相剋者兇。...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯二十五方圖解
...姚於九本抄附。第不知解自何人。今特低一字以別之。)五行有相生相剋。相生者。謂金生水。水生木。木生火。火生土。土生金是也。相剋者。謂金克木。木克土。土克水。水克火。火克金是也。凡脈遇相生者吉。相剋者兇。...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一;清;高鼓峯終始第九
...生心。夫風寒暑溼燥熱。天之六氣也。木火土金水。地之五行也。天食人以五氣。地食人以五味。是天之六氣。化生地之五行五味。五行五味。以生人之五臟。五臟內合六腑。以應地之五行。外合六經。以應天之六氣。故曰明知...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰七、元精次第採補法
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人聚五行之精而生,必藉五行所化而養。人身之有元精,如五穀中之有稻米。種於春,長於夏,結實於秋,得純陽之氣,又根養於水,花揚於午,藉水火既濟而生,煉以三伏烈日之氣而成...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江卷第三
...。)後八行∶勿以煙出(薛本“以”作“使”。)七葉,五行∶通逐(薛本、張本“逐”俱作“達”。)八行∶裏熱藥(薛本、顧本“裏”俱作“裹”,按當作“裹”爲是。)八葉,四行∶爲狀(薛本“爲”下有“病”字。)六...
中醫古籍;傷寒總病論;重雕宋刻傷寒總病論札記;宋;龐安石序
...。夫天地開闢,草木始生。農皇仰觀天之六氣,俯察地之五行。六氣者,厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽,三陰三陽是也。五行者,甲己運土,乙庚運金,丙辛運水,丁壬運木,戊癸運火,五運五行是也。本五運六氣之理...
中醫古籍;本草崇原;序;清;張志聰;高世栻六節五制生五論
...以六爲節也。所謂五爲制者。地以坤順承之化。即本天之五行以作成物。是地以五爲制也。總之天以五而幹生。地以六而支生。以五加六而甲子生。天以五用六。地以六承五。此天施地生之大致。而六節五制之妙義也。其生五者...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美