飴糖
...附子粳米湯,治腹中寒氣雷鳴切痛,胸脅逆滿嘔吐,何嘗不是下焦之寒,何以有粳米甘草大棗,又何以無參飴?曰∶此無味不確切,須就其證細審之耳。寒在腹中而痛,實由下焦濁陰上泛,致胸脅逆滿嘔吐。附子所以溫腎,半夏...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖虛病痰病有似邪祟論
...然自愧,因成此病。言語失倫,其中又多間一句曰∶奴奴不是。脈皆數而弦。餘曰∶此非邪,乃病也。但與補脾清熱導痰,數日當自安。其家不信,邀數巫者,噴水而咒之,旬餘而死。或問曰∶病非邪而邪治之,何遽至於死?餘...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨足太陽膀胱經圖
...看督脈雲第二椎下外附分夾脊相去上法論先從脊後量三寸不是灸狹能傷筋魄戶三椎膏肓四四五三分分明是第五椎下索神堂第六外可睹膈關第七魂門九陽綱意舍十十一胃倉肓門屈指彈唯看寸二與十三志室次之爲十四胞肓十九合參詳...
中醫古籍;凌門傳授銅人指穴;清;不詳二十九·病死
...死後,經日變動,腹內穢污發作,攻注皮膚,致有此色。不是生前有他故,切宜仔細。凡驗病死之人,才至檢所,先問原申人∶其身死人來自何處?幾時到來?幾時得病?曾與不曾申官取責口詞?有無人識認?如收得口詞,即須問∶原...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈白頭翁湯證
...,此條言脈,互相發明。復出發熱二字,見熱利指內熱,不是協熱。沉爲在裏,弦爲少陽,此膽氣不升,火邪下陷,故下重也。脈大爲陽明,兩陽相燻灼,大則病進,故爲未止。微弱爲虛,利後而數亦爲虛,故欲自止。發熱者,...
中醫古籍;傷寒論注;卷四;清;柯琴風寒辨惑第四
...傷寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳,是指熱傳本經,不是傳陽明之經絡。陽明無所復傳,始雖惡寒,二日自止,是指寒傳本經,不是傳少陽之經絡。傷寒二三日,陽明少陽症不見者,爲不傳,皆指熱傳本經,不是二日傳陽明...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴胎養古說
...則取於《顱囟經》。論妊娠至三月始胎之時,欲令見貴,不是醜惡,操弓矢,施環,觀孔雀,讀詩書之類,豈非胎教之理乎?有謂天一生水,小兒初胚,先生兩腎,次生其心,次生其肝肺脾,皆天一生水,地二生火之理也。至巢...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十五胎產須知;明;徐春甫辨臍風
卷二夏禹鑄曰∶三朝之內,便是臍風,如七朝之外,定然不是。前人只曰,風由臍入腹,以致撮口噤口,並不曾說出一種理來。餘思嬰兒出世,剪落臍帶,帶口有水,風固乘水由臍入腹,然腹與脣舌相去甚遠,而脣撮舌強何故。...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄陽明病解第二
...外皆也。種種病。或然或否。故提綱獨以胃實爲正。胃實不是竟指燥糞堅硬。只對下利言。下利是胃家不實矣。故汗出解後。胃中不和。而下利者。不稱陽明病。如胃中虛而不下利者。便屬陽明。即初硬後溏。水谷不別。雖死而...
中醫古籍;傷寒法祖;卷下;宋;任越庵治骨蒸灸法
...,引繩頭向下,至繩盡處,當脊骨,以墨點記之,(墨點不是灸處)又取一繩子,令患人合口,將繩子按於口上,兩頭至兩吻,卻鉤起繩子中心,至鼻柱根下,令如狀,便齊兩吻截斷,將此繩展令直,於前來脊骨上墨點處,橫量...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十三;宋;由政府組織編寫