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脈有陰陽乘伏
卷之四內經脈候《難經》雲∶脈有伏匿，然謂陰陽更相乘更相伏也。脈居陰部而反陽脈見者，爲陽乘陰也。脈雖時沉澀而短，此爲陽中伏陰也。脈居陽部而反陰脈見者，爲陰乘陽也，脈雖時浮滑而長，此謂陰中伏陽。
中醫古籍；古今醫統大全；卷之四內經脈候；明；徐春甫 -
陰陽失和
卷五養生雜言凡人飲食恣意膏粱陰陽失和最爲百病之本致使七情內損六氣外侵所以共成其害如此惟當勤於藥術療理豈得倚仗於神明乎所謂鬼道顯醫道微可慨也夫(真誥)
中醫古籍；續醫說；卷五養生雜言；明；俞弁 -
三十、人有陰陽治分五態
...卷藏象類（靈樞通天篇全）黃帝問於少師曰∶餘嘗聞人有陰陽，何謂陰人？何謂陽人？少師曰∶天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，非徒一陰一陽而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黃帝曰∶願略聞其意，有賢人聖人，...
中醫古籍；類經；四卷藏象類；明；張介賓 -
一、補略
...陰虛者，宜補而兼清，門冬、芍藥、生地之屬是也。此固陰陽之治辨也。其有氣因精而虛者，自當補精以化氣；精因氣而虛者，自當補氣以生精。又有陽失陰而離者，不補陰何以收散亡之氣？水失火而敗者，不補火何以蘇垂寂之...
中醫古籍；景嶽全書；卷之五十德集·新方八陣新方八略引；明；張介賓 -
通天第七十二
卷十黃帝問於少師曰餘嘗聞人有陰陽。何謂陰人。何謂陽人。少師曰。天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。非徒一陰一陽而已也。而略言耳。口弗能遍明也。黃帝曰。願略聞其意。有賢人聖人心。能備而行之乎。（謂今...
中醫古籍；內經評文；卷十；清；周學海 -
陰陽系日月篇第四十一
...。日者即曆書之十日也。月者即曆書之一月也。天與人之陰陽和合。而足經應月。手經應日。故名篇。腰以上爲天（止）故在上者爲陽張雲。日爲陽精。故日主火。月爲陰精。故月生於水。日爲陽。陽數五。五者中數之奇也。二...
中醫古籍；靈樞識；卷四；日本；丹波元珍 -
辨陰陽法
卷二方脈總論脈有陰陽之法。何謂也？曰∶呼出心與肺。吸入腎與肝。呼吸之間。脾受味也其脈在中。浮肺其脈有陽盛陰虛。陰盛陽虛。何謂也。曰。沉之損小。浮之實大。故曰陽盛陰虛。浮之損小。陽脈見寸口浮而實大。令輕...
中醫古籍；普濟方；卷二方脈總論；明；朱橚 -
脈解篇第四十九
...氣。各主六十日爲首。六六三百六十日。以終一歲之周。陰陽六氣。各自盛衰。而能爲經脈作病。故名之曰脈解篇。然此篇之論。與諸經之論陰陽。各不相同。乃解奇病之脈也。太陽爲諸陽主氣。生於膀胱水中。故以太陽之氣爲...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷五；清；張志聰 -
通天第七十二
黃帝問於少師曰：餘嘗聞人有陰陽，何謂陰人？何謂陽人？少師曰：天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，非徒一陰一陽而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黃帝曰：願略聞其意，有賢人聖人，心能備而行之乎？少師曰：...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷十 -
夫自古通天者生之本本於陰陽天地之間六合之內其氣九州九竅五臟十二節皆通乎天氣
...猶從來也。言從來所謂通天者，萬物生生之本，莫不本於陰陽。故天地之間，六內，其氣充塞九州，而人在氣中，其九竅、五臟、十二節，皆通乎天氣也。天氣，即陰陽也。王啓玄以“其氣九州九竅”爲句，既嫌穿鑿，而吳鶴皋...
中醫古籍；讀醫隨筆；卷六評釋類；清；周學海