地上三陰三陽說
...成爲收。而三陽又居之者。蓋藏物必自下。收物必自上。生物必自下。殺物必自上。且自暑而涼。自秀而實。皆自上而下。上者陽也。而其時之肅殺者、亦陽也。申酉戌爲肅殺之方。故三陽亦聚於此。所謂地以陽殺陰藏者此也。...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美吞酸證九
...而洪,胸有痰熱。吞酸吞酸是溼熱鬱滯於肺胃之間,必食自養,二陳湯加吳茱萸、黃連,順其性而折之,佐以蒼朮、茯苓以行其溼熱,再加姜炒黃連。吞酸有食不化者,平胃散加神曲、麥芽、山楂、姜炒黃連。二陳湯(方見痰證...
中醫古籍;明醫指掌;卷五;明;皇甫中正產敗血攻心暈狂(六十五)
...似熱而實非熱也。治法須大補心中之血,使各臟腑分取以自養,不得再擾乎心,則心藏泰然,而心包亦安矣。方用安心湯。當歸(二兩)川芎(一兩)生地(五錢,炒)丹皮(五錢,炒)生蒲黃(二錢)幹荷葉(一片,引)水煎...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科下卷正產;清;傅山辯素問東垣論酸不同
...其佐使蒼朮茯苓爲輔佐湯浸炊餅爲小丸吞之仍教以食菜蔬自養則病易安謹按吐酸一證以病機言之則屬於熱以臟腑論之則脾胃受病以內邪言之則痰飲宿食之所爲故治法熱者寒之脾惡溼以苦燥之有痰飲者清之散之分利之有宿食者消之...
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純述古(共五條)
...,而使噎塞不通也。張雞峯雲∶噎膈是神思間病,惟內觀自養者可治。此言深中病情。嚴氏雲∶五膈五噎,由喜怒太過,七情傷於脾胃,鬱而生痰,痰與氣搏,升而不降,飲食不下。蓋留於咽嗌者,則成五噎,結於胃膈者,則爲...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十一明集·雜證謨噎膈;明;張介賓保養
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧不助...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚查序
...天下鹹登壽域。更得是書而廣其術,行之四方,其於天地生物之心,聖人仁民之化,贊襄補益,厥用良多,而禮南諸君樂善之功,亦將與是集共傳不朽。癸巳科廣東典試正主考翰林院編修查嗣撰
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓益智子
...,土用之成數,昭然可徵矣。尚書曰∶土爰稼穡。緣土以生物爲用,而爰生稼穡。最得土氣之真,即拈以徵土體之肥瘠淳暴,寒暖優劣之爲性也。是知益智,既益土用之智,應與上中晚禾,互爲豐兇者以此。其爲藥以治水,亦有...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤水火說贊
...不交則爲未濟。交者生之象,不交者死之徵也。夫亢旱不生物,火偏勝也,氾濫物亦不生,水偏盛也。風露和均,雨陽時若,承平之瑞也。承平既久,民物雍熙,國運日以興隆。人身之水火,即氣血也,即陰陽也。孤陰則陽無以...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮方脈吞酸噯氣合參
...積於肝而出,伏於肺胃之間,患者必戒忿怒,食菜蔬,以自養爲妙,蓋莫不由中官清氣鬱滯,敗痰停飲宿食,醞造而成也。所用之藥,宜二陳加炒吳茱萸,順其性而折之,此反佐之法,尤須以炒黃連爲君,蒼朮茯苓之類,皆不可...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十四;清代;馮楚瞻