針解篇第五十四
...。以佇後之具本也。按王冰乃隋唐時人。爲唐太僕令。注素問八十一篇。年八十餘。太宗幸其宅。自唐至今千有餘歲。一百二十四字中。又亡一字矣。盧良侯曰。一百二十四字。連九竅三百六十五七字在內。然其間尚有成句可意...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷六;清;張志聰跋
上內經評文。凡素問篇八十一卷二十四。唐王啓玄所分卷也。靈樞篇八十一卷十二。相傳亦啓玄分卷。或曰宋史崧所分也。失古九九之義矣。其遺篇傳於宋之劉溫舒。世遂謂溫舒僞作。非也蓋溫舒以前爲啓玄學人之所作也。始未...
中醫古籍;內經評文;清;周學海陰陽離合論第六篇
卷之一此承上編陰陽應象,而復論陰陽之離合也。應象者,陰陽之徵乎外也;離合者,陰陽之本乎內也。陰陽之理,本於太極,由陰而陽,故曰陰陽。離則有三,合則爲一,從三而十百千萬皆離也;三陽歸於一陽,三陰歸於一陰...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗經義
...欲則喜,逆其欲則惡,今逆之以所惡,故曰所謂泄之。《陰陽應象大論》曰∶東方生風,在志爲怒,怒傷肝,悲勝怒。南方生熱,在志爲喜,喜傷心,恐勝喜。中央生溼,在志爲思,思傷脾,怒勝思。西方生燥,在志爲憂,憂傷...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨鬱證;明;張介賓第一節·論陰證陽證
捲上第一章·外瘍總論瘍科辨證,首重陰陽。然陰陽二字,所包者廣,不僅以熱證爲陽、寒證爲陰,紅腫起爲陽、平塌堅硬爲陰也。王洪緒《外科證治全生集》儼儼然以癰疽二字判分陰陽,謂高突紅腫者爲癰,爲陽證;堅塊不紅...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷六微旨大論
續刻素問經文(補遺)相火之下。水氣承之。水位之下。土氣承之。土位之下。風氣承之。風位之下。金氣承之。金位之下。火氣承之。君火之下。陰精承之(六氣各專一令。專令者常太過。故各有所承。以制其太過。不使亢甚爲害...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川六元正紀大論
續刻素問經文(補遺)春氣西行夏氣北行。秋氣東行。冬氣南行(近東者先受春氣。漸次及西近南者。先受夏氣。漸次及北。近西者先受秋氣。漸次及東。近北者先受冬氣漸次及南)故春氣始於下(由下而升)秋氣始於上(由上而降)故至...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川論疾診尺篇第七十四
...也。義難通。四時之變(止)謂四時之序也馬雲。此節與素問陰陽應象大論。第九節大義相同。張雲。陰陽之氣。極則必變。故寒極則生熱。熱極則生寒。此天地四時消長更勝之道也。癉、音丹。即溫熱之病。
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍經解
卷九治法準則總論《素問·陰陽應象大論》岐伯曰∶治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。邪風之至,疾如風雨,故善治者,治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。治五臟者,半死半生也。故天之邪...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷鍼灸源流
捲上《素問》十二卷,世稱黃帝岐伯問答之書。及觀其旨意,殆非一時之言,而所撰述,亦非一而與孔子、子思之言並傳也。蓋《靈蘭祕典》、《五常正大》、《六元正紀》等篇,無非闡明陰陽五行生制之理,配象合德,實切於...
中醫古籍;鍼灸易學;捲上;清;李守先