井滎陰陽配合五行剛柔
...井金。大腸出於商陽爲井金。此六腑之井皆始於金也。此靈樞發各經金木之理。而未具五行生合之義。及難經乃始分析五行剛柔。而滑伯仁又詳註陰井木生陰滎火陰滎火生陰土。陰土生陰經金。陰經金生陰合水。陽井金生陽滎水...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川瘧論篇第三十五
卷四馬雲。瘧。凌虐之義。故名篇。當與靈樞歲露篇七十九參看。簡按劉熙釋名雲。瘧。酷虐也。凡疾或寒或熱耳。而此疾先寒後熱。兩疾似酷虐也。夫瘧甲乙。千金。無字。馬雲。。音皆。後世從。誤也。瘧者。瘧之總稱也。...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍《脈經》論
...以究其生克順逆之理,而後吉凶可憑。所以《內經》、《難經》及仲景之論脈,其立論反若甚疏,而應驗如神。若執《脈經》之說,以爲某病當見某脈,某脈當得某病,雖《內經》亦間有之,不如是之拘泥繁瑣也。試而不驗,於...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿發熱
...達於表也。其在半表半里而發熱者,則表裏俱發熱者也。難經雲、發熱惡寒者,發於陽也,無熱惡寒者,發於陰也。然太陰厥陰,皆不發熱,維少陰病始得之,雖有發熱之症亦脈沈下利手足冷爲異爾,故與麻黃附子細辛湯汗以散...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之二傷寒諸證論;清;葉桂;吳金壽序
...參贊焉而不悖;陰陽往復之理,洞徹焉而靡遺。而又於《靈樞》、《素問》、《內經》、《難經》諸書,及夫張仲景諸大家名言,深求之,以通其變;精思之,以會其微;博觀約取,觸類旁通。平時先具灼見,臨症別有主裁,而...
中醫古籍;類證治裁;序;清;林佩琴心
...於心。《黃庭經》曰∶人身神名曰心神,丹元字守靈。《靈樞》曰∶舌者,心之官也。心病者,舌卷短,顴赤。心圖p04-a41a11.bmp又曰∶心居肺下肝上。又曰∶心者,在天爲熱,在地爲火,在人爲心,在時爲夏,在方爲南,在色爲...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三內景圖說(上);清;顧世澄詳註難經伏氣發溫諸條
捲上難經五十八難曰∶傷寒有幾,其脈有變否?然!傷寒有五∶有中風,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病。其所苦各不同。徐洄溪曰∶傷寒者,統名也。下五者,傷寒之分證也。詒按∶中風傷寒,即仲景論中所列之證也,是感...
中醫古籍;溫熱逢源;捲上;清;柳寶詒序四
...以醫。軒轅、岐伯,相與論性命之學,即今《金匱》、《靈樞》、《素問》、《難經》。一以天地陰陽、四時寒燠、五行屈伸、悔吝之道,通於人身之風寒暑熱、五臟六腑、相生互伐、強弱通塞之機。蓋古先哲王明乎天人合一之...
中醫古籍;本草新編;序;清;陳士鐸十七、三診六變與尺相應
五卷脈色類(靈樞邪氣臟腑病形篇)黃帝問於岐伯曰∶餘聞之,見其色,知其病,命曰明;按其脈,知其病,命曰神;問其病,知其處,命曰工。餘願聞見而知之,按而得之,問而極之,爲之奈何?(見色者,望其容貌之五色也...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓肺
...味辛,外應皮毛而色白;然貴如白玉光澤,不欲如堊。《靈樞》曰∶肺應皮,皮濃者大腸濃。更肺主燥,然燥則傷肺,病則爲嗽。痘主膿泡,若熱氣勝則病,其病之候,則面白悲哭,手捏眉目鼻面,嚏涕吐衄,喘咳寒熱,脅有動...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三內景圖說(上);清;顧世澄