高刻丹溪治法心要原序
...侄子正潛心斯道之久,而常寤寐于丹溪之心,故於是書尤注意焉。又誠不忍坐視其謬,以誤天下也,遂加手校而重刻之,俾同於人以共躋斯民於仁壽之域,雖極勞費所不辭焉,可尚也已。吾因錯伍三書而互觀之,《心法》言心而...
中醫古籍;丹溪治法心要;序;元;朱震亨、血治法
...引血歸經,不拂亂其性,則血自歸經,各不相犯矣。倘用止血之劑,未嘗無效。然而如石壓草,一時雖止,而性思衝突,必得空隙,仍飛越沸騰,何如此方順其性而引之,譬如與強橫之人同行,少拂其意,便懷慍怒,慍怒未已,...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸鍋烈製法
...(如碗上有水銀星珠,是武火用早,水銀首先飛上,不可使用),此爲一轉,又名一打。(6)取第二份藥末同一轉掃下丹藥調勻,合爲一處,如前升煉三炷香,冷定取藥,是爲二轉靈藥。(7)取第三份藥末同二轉靈藥調勻,合...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人甲乙二方論
治吐血者,兢推可久。而葛先生首以二方爲止血要着,明明劫劑,毫無顧忌。予由繹之,始,發熱面紅,無不相因而致,故留得一分自家之血,即減得一分上升之火,易爲收拾。何今日之醫,動以引血歸經爲談,不可概用止血之...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨溫散
上編卷三散劑(石)燥血止血散血鍛石(專入肝脾)。稟壯火之烈。性非溫柔。味非甘緩。其治亦屬肌膚骨髓瘡瘍惡毒。時行熱氣。刀刃金傷。腮腫毒等症。其藥止屬外敷。而內竟不用及。則知性氣之烈。無是過也。故書所言能...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡當歸
...,辛溫以潤內寒,當歸之苦以助心散寒。《珍》雲∶頭,止血;身,和血;梢,破血。治上,酒浸;治外,酒洗。糖色,嚼之大辛,可能潰堅。與菖蒲、海藻相反。《本草》雲∶主咳逆上氣,溫瘧,寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏下...
中醫古籍;湯液本草;卷之三草部;元;王好古第一節·胎中之教養
...年,其調護養育之法亦然,抑若保嬰之道,能就生後加以注意,則嬰孩無不茁壯,比長亦無不堅強者。雖然,嬰孩生活之起點,非起於出生之後,乃起於成胎之時也,當其胚胞始萌,即爲靈氣已種,逐日長大,無時不受母氣之感...
中醫古籍;兒科要略;第一章·出生前後;近代;吳克潛水芹(音芹)
卷第二十九味甘,平,無毒。主女子赤沃,止血,養精,保血脈,益氣,令人肥健,嗜食。一名水英。生南海池澤。陶隱居雲∶論芹主療,合是上品,末解何意,乃在下。其二月、三月作英時,可作菹及熟(音藥)食之。又有渣...
中醫古籍;證類本草;卷第二十九;宋;唐慎微第五節·傷寒兼疫
...時之常疫也。通稱時疫。近世寒疫少。溫疫多。醫者尤宜注意。前哲吳坤安曰。治時疫。當分天時寒暄燥溼。病者虛實勞逸。因症制宜。不可執泥。如久旱天時多燥。溫疫流行。宜清火解毒。忌用燥劑。久雨天時多溼。民多寒疫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋吐血三要論
卷下凡治吐血宜降氣,不宜降火;宜行血,不宜止血;宜補肝,不宜伐肝。何謂宜降氣不宜降火也?氣有餘便是火,氣降則火降,火降則氣不上升,血隨氣行,無濫出上竊之患矣。降火必用寒涼之劑,反傷胃氣,胃氣傷,則不能...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂