鬼胎論
...自動,有夢與鬼交者,非實有鬼神交接成胎也。即經所謂思想無窮,所願不遂。白淫、白濁流入子宮,結爲鬼胎,乃本婦自己血液淫精聚結成塊。血隨氣結而不散,以致胸腹脹滿,儼若胎孕耳,非僞胎而何?故鬼胎之脈,沉細弦...
中醫古籍;胎產心法;卷之上;清;閔純璽治丁瘡諸方
...分。以緋絹一片。裹棘刺豆子。用發少莖。纏緋帛令周匝牢固。餘兩段並總相似裹之。於炭火上燒令煙盡。細研。分爲三服。空心。以溫酒半盞調下一即又方。亂頭髮(三兩)蛇蛻皮(三兩)曲鉤棘針〔二(三)兩爛者〕露蜂房...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第六十四;宋;王懷隱;陳昭遇張聿青先生傳
...懋修,聞望着述,後先輝映,雖所詣有純駁,可謂卓然能樹立者矣。其後乃有無錫張聿青先生,先生諱乃修,父工醫,先生少承家學,益孟晉,思博稽,以仲景之書爲宗,而斟酌劉李朱薛諸家之說,論病處方,變化萬端,非姝姝...
中醫古籍;張聿青醫案;清;張聿青凡例
...爲六淫、爲寒、爲熱、爲虛、爲實、爲痰凝、爲氣滯、爲思想、爲房勞、爲先天、爲病後,種種不同。如何用藥,寧無虛虛實實之弊乎,脈症詳明,庶幾近理。婦人每多慈戀、愛憎、恚怒,憂思,情性執着偏僻堅牢,所以比男子...
中醫古籍;女科指掌;清;葉其蓁金瘡門主論
...稀粥;凡犯之則血動溢出殺人。如喜怒憂愁,大言狂笑,思想房勞,暴躁勞碌,酸鹹、糟油、熱羹,一概禁忌,雖愈仍忌。可服黃六一散、八味地黃丸,可保無慮。(《正宗》)程山齡曰∶刃刀或磁鋒割損,淺者皮破血流而已,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十七急救部;清;顧世澄痿論第四十四篇
...意,按本經有《本病論》,原遺闕,今搜捕,並無此言。思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,宗筋弛縱,發爲筋痿,及爲白淫,故下經曰,筋痿者,生於肝使內也。下經不可考矣,餘俱仿此。思想無窮,所願不得,則怫...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗赤白濁
...八味丸(消癉。)內補鹿茸丸(《寶鑑》,下同)治勞傷思想,陰陽氣虛,益精,止白淫。鹿茸(酥炙)菟絲子(酒浸,蒸焙)蒺藜(炒)沙苑蒺藜肉蓯蓉紫菀蛇牀子(酒浸,蒸)黃桑螵蛸陽起石附子(炮)官桂(各等分)上爲...
中醫古籍;證治準繩·類方;第六冊;明;王肯堂上古天真論篇第一
...欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月。辯列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同於道,亦...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一上古天真論篇第一
...欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月。辯列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古協議於道,亦...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次五鬱門(六則)
...倘有困臥終日,癡癡不語,人以爲呆病之將成也,誰知是思想結於心、中氣鬱而不舒乎?此等之症,欲全恃藥餌,本非治法,然不恃藥餌,聽其自愈,亦非治法也。大約思想鬱症,得喜可解,其次使之大怒,則亦可解。蓋脾主思...
中醫古籍;辨證錄;卷之四;清;陳士鐸