附喻嘉言瘟疫論
...腑。則腹滿便堅。故可攻下。疫邪在三焦。散漫不收下之複合。此與治傷寒表裏諸法。有何干涉。奈何千年憒憒。試折衷以聖言。從前謬迷。不渙然冰釋哉。治法。未病前。預飲芳香正氣藥。則邪不能入。此爲上也。邪既入。則...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論疫病論;清;周揚俊附刻∶喻嘉言《瘟疫論》
...府,則腹滿便堅,故可攻下。疫在三焦,散漫不收,下之複合,此與治傷寒表裏諸法,有何干涉?奈何千年憒憒,試折衷以聖言,從前迷謬,豈不渙然冰釋哉!治法未病前,預飲芳香正氣藥,則邪不能入,此爲上也。邪既入,急...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷下;清七、燥病
...食,皆以其燥能消耗之也。(西人言飲食之消化,有種種作用,而亦必有賴於溫度,此即中國之所謂燥氣也。)燥化不足,則不消水,而爲嘔吐瀉利,是爲燥氣不足之溼病。《內經》陽明司天,燥淫所勝條下,所謂大涼革候,腹...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣三、〔胃〕
...少陰肓俞之外,此即上文支者之脈,由胃下行,而與直者複合於氣街之中也),以下髀關,抵伏兔下膝臏中(膝蓋曰臏),下循脛外廉(骨曰脛),下足跗(足面曰跗),入中趾內間(髀,股也,抵,至也。髀關、伏兔,皆膝上...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要常經篇第六;明;沈子祿;徐師曾經義(共三十一條)
...盡,陽氣出於目,目張則氣上行於頭。夜則氣行於陰,而複合於目。《口問篇》曰∶心者,五臟六腑之主也;目者,宗脈之所聚也,上液之道也;口鼻者,氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨眼目;明;張介賓飲
...於痰,言痰自仲景始,已有痰病之說列於《傷寒論》中,複合痰飲而言之於《金匱》。細考其文,究以飲爲主,而以痰爲附論。可見痰即食物,雖爲病而不必蕩除,但能腐化水谷,在痰不必專治而自減;飲爲水邪,有留伏則最難...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒關格門方
...,加檳榔、枳殼、朴硝、桃仁、燈芯草、茶根。按∶此等作用,只顧通二便之標,不深求關格之本。詎知皁角末入胃,千針攢簇,肥人萬不可堪,況羸人乎?隨服人脂人膏,已不能救其峻削,況更加桃仁、朴硝助虐乎。大承氣湯...
中醫古籍;醫門法律;卷五關格門;清;喻昌六味地黃丸
...,故去澤瀉。又入生脈散,以生金滋水,虛則補母之義,複合異功散以崇土生金,兼母之外家而補之,更其名曰人蔘補氣湯。加減變合無窮,真如游龍戲海之妙,舉一爲例,學人當善悟其法,而以意通之,則不可勝用矣。趙養葵...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;選方;清,;何炫十一、〔膽〕
...之上系貫心,上挾咽,自頤頷中出散於面,而上系目系,複合少陽本經於目外瞳子也)。其筋起於小趾次趾,上結外踝,上循脛外廉,合於膝外廉(小趾次趾,即第四趾竅陰之次。外踝,丘墟之次。脛外廉,外丘、陽交之次。膝...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要常經篇第六;明;沈子祿;徐師曾通天第七十二
...。故前章論五行之形。而後合於六氣。此論陰陽四象。而複合於有形。黃帝曰。別五態之人奈何。少師曰。太陰之人。其狀然黑色。念然下意。臨臨然長大。然未僂。此太陰之人也。趙氏曰。然者。黑暗而無光明也。念然下意。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰