診法
...有根之水。無以救離根之火也。(補北方即所以瀉南方。一定之理。卻是不易之法。)何謂臟腑。有從腑遷髒者。有從髒遷腑者。如陽明傷食。則氣阻而脾不能化。則其病遷於脾。初起法當先消食。食消則氣通而脾運矣。久之則...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯水火說
...,是爲胎元。精以成形,氣以成神,以其原於父母,故曰先天。然五官百骸,皆本此精以爲質,而無非此水所灌充也。呼吸運動,皆本此氣以爲機,而無非此火所流行也。其獨指腎爲先天者,則以精氣先結胞胎,中起一莖,形如...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤浮石
...。醋一升。和煮二升。澄清。每服一升。小腸疝氣。莖縮囊腫者。用海浮石香附等分。爲末。每服二錢。薑汁調下。頭核腦痹。(頭枕後生痰核。正者爲腦。側者爲痹。)白浮石燒存性。爲末。入輕粉少許。麻油調塗。弗用手按...
中醫古籍;本草述鉤元;卷五石部;清;楊時泰墮胎半產
...病,孰先孰後?方制君、臣、佐、使,各適其宜。豈可守一定之方,執而不通耶!(《推求師意》)脈候寸口脈弦而大,弦則爲減,大則爲芤,減則爲寒,芤則爲虛;虛寒相搏,此名曰革。婦人則半產漏下。(張仲景)附方豬肚...
中醫古籍;醫述;卷十三·女科原旨;元;程杏軒白朮
...腰臍之義也。人之初生,先生命門。命門者,腎中之主,先天之火氣也。有命門而後生五臟六腑,而臍乃成,是臍又後天之母氣也。命門在腰而對乎臍,腰臍爲一身之主宰。腰臍利而人健,腰臍不利而人病矣。凡有水溼,必侵腰...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸眼目論
卷之四·先天要論(上)經曰。五臟六腑之精氣。皆上注於目。而爲之精。腎藏精。故治目者。以腎爲主。目雖肝之竅。子母相生。腎肝同一治也。華元化雲。目形類丸。瞳神居中而前。如日月之麗東南。而晦西北也。有神膏、...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可五味子
...味,則稟水精。酸味居多,則及於木。蓋五行之氣,本於先天之氣,而生後天之木也。)五味子色味鹹五,乃稟五運之精,氣味酸溫,得東方生長之氣,故主益氣。肺主呼吸,發原於腎,上下相交,咳逆上氣,則肺腎不交。五味...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻陰腫
卷五疝證門陰囊腫大邪氣凝,風癢溼墜熱多疼,疏風五苓導赤散,偏墜守效尤最靈。[注]陰器者,乃諸經之總會也,因邪客於少陰厥陰之經,溼熱之氣與風冷之氣相搏,氣不得通,故結聚而陰囊腫大,總之風盛多癢,溼盛多墜,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五疝證門;清;吳謙六氣時行民病證治
...六五運六氣圖辰戌之歲。太陽司天。太陰在泉。氣化營運先天。初之氣。乃少陽相火加臨厥陰風木。民病氣。太陰明燥酸頭白茯苓木瓜幹(各一兩)附子(炮去皮臍)牛膝(酒浸各三錢)防風(去叉)訶子(炮去滓。食前服至大...
中醫古籍;普濟方;卷六五運六氣圖;明;朱橚內障治法
...氣足自生肺金,肝氣充自培心火,則腎爲五臟之源,所謂先天真氣,生身立命,正在此也。故無水者,壯水之主以鎮陽光。無火者,益火之源以消陰翳,非獨治目,諸症可例推矣。此水火乃無形之水火,即先天真陰真陽也,陰虛...
中醫古籍;一草亭目科全書;清;鄧苑