第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋天星十一穴歌訣
...中配承山,下至崑崙絕。環跳與陽陵,通裏與列缺。合擔用法擔,合截用法截。專心常記此,莫與閒人說。三百六十穴,不如十一穴,此法少人知,金鎖都門。將針治病患,有如湯沃雪。非人莫傳與,休把天機泄。
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;元;王國瑞第十二節·伏暑傷寒
...日,必有涼汗,此餘所歷驗不爽者。”他對桂苓甘露飲的用法,也另有一種經驗。他說∶“古法所謂桂苓者,先用紫桂錢半,泡濃汁,滲入茯苓片一兩五錢,曬乾;然後對症酌用分量,配入煎劑爲君。每劑如是,始有捷效。”(...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋器具總論
...旁,使氣血流通,得以四散,則疼痛漸減,腫硬漸消也。用法釋義∶凡頭被傷,而骨未碎筋未斷,雖瘀聚腫痛者,皆爲可治。先以手法端提頸、項、筋骨,再用布纏頭二三層令緊,再以振挺輕輕拍擊足心,令五臟之氣上下宣通,...
中醫古籍;正骨心法要旨;卷一外治法;清;吳謙等總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂序
...此一端。亦必終歸湮沒。吾國醫界。不明乎此。以致古醫麻醉刳剝之術。失傳於後世。反使西醫後進。矜炫其法。撫今思昔。能毋慨歟。爲今之計。亟宜開誠佈公。相互研求。一掃向日守祕之惡習。則中華醫學。庶有豸乎。凌師...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐天星十一穴六十一法
...中配承山,下至崑崙徹,環跳與陽陵,通裏並列缺。合擔用法擔,合截用法截。但法用計取,莫與閒人說。三百六十骨,不如十一穴。此法少人知,金鎖都開徹,有人若傳授,何須用別決,便是神針法,普濟羣生悅。
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名