程樑
...名醫著作,無不研究,乃善於醫。生平以《內經》備天地陰陽之道、四時變化人事逆從之理,《難經》則發揮了《內經》之旨,故尤精研之,並應用於臨證中。著有《引經證醫》四卷(1873年)。引《內經》之理論,闡述臨證之...
清代;醫家;人物百科氣功外氣療法
...的經絡、穴位或部位上,起到激發經氣、疏通經絡,平衡陰陽,調和氣血,調整臟腑,補虛瀉實的作用,從而達到治療疾病的目的。“布氣”一詞在古代大致有三種意思:一是指宇宙敷布真氣給予人和萬物,《素問·天元紀大論...
醫家;宋代;人物百科;醫療技術名六合
...經素問·生氣通天論》:“夫自古通天者,生之本,本於陰陽,天地之間,六合之內,其氣九州九竅,五臟十二節,皆通乎天氣。”五冰注:“六合謂四方上下也。”十二經脈表裏相合·六合:六合指十二經脈表裏相合。《黃帝...
中醫學;鍼灸學;十二經脈;十二經別天人相應
...應的基本觀點有二:一是人的生命活動必須與天地自然的陰陽變化相適應,能適應則健康,不適應即爲病;二是人體內部的生理活動和病理變化與天地自然的變化有相類似、可類比之處,因此可以通過研究天地自然的現象來推論...
中醫學;中醫基礎理論;鍼灸學陰陽應象大論篇
拼音:yīnyángyìngxiàngdàlùnpiān《陰陽應象大論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。吳崑注:“天地之陰陽,一人身之血氣;應象者,應乎天地,而配乎陰陽五行也。”本篇闡發事物的陰陽屬性及其運動,並用取類比象的方法來論述...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作來複丹
...爲細末,入定鍋內,以微火慢炒,用柳篦子不住手攪,令陰陽氣相入,不可火太過,恐傷藥力,再研極細,名二氣末),太陰玄精石(研飛)、舶上硫黃(用透明不夾沙石者),各一兩;五靈脂(須擇五臺山者.用水澄去沙石.日...
中醫學;方劑學;方劑脈度
...下至脊之十四椎。故各長四尺五寸。蓋氣行於任督二脈。陰陽通貫而行也。尚御公曰。督脈圍繞於周身之前後上下。只言四尺五寸。與任脈相等者。二十八脈。皆分陰陽而行。故蹺脈之陰陽。男子數其陽。女子數其陰。經脈爲裏...
中醫學;鍼灸學;書籍;五度;古籍;經絡學德流氣薄
...道與地道兩相結合,即天之陽光雨露與地之植物水分兩者陰陽和合之謂。《靈樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。”成瓘《篛園日札》卷八:“若其生物之本源,經言在天爲德,在地爲氣。夫...
凡刺之道,氣調而止
拼音:fáncìzhīdào,qìtiáoérzhǐ“凡刺之道,氣調而止”意謂針刺治病的基本原則,都是以達到陰陽之氣和調而後止針。語出《靈樞,終始》。
中醫學;鍼灸學;鍼灸治則太極
...《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀。”太極指天地陰陽未分時的混沌狀態。又稱“太一”,“太乙”。太極指原始混沌之氣,由此氣運動而分陰陽,由陰陽而生四時,進而出現天、地、雷、風、水、火、山、澤等八種自然...
中醫學;易學術語;鍼灸學