呼吸
...雲。當補之時。候氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中吸氣出。自覺熱矣。當瀉之時。候氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中出氣。口中吸氣。按所病臟腑之數。自覺清涼矣。
中醫古籍;鍼灸聚英;卷三;明;高武六、呼吸訣次第
...五氣,往來不窮,周天之紀,先吸後呼,達摩真諦。圖曰呼吸,俗語如此。導引內功,呼吸第一。無多無少,不徐不疾。氣不可湊,志不可移。亦不可餒,無過不及。出入不聞,定氣調息。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江生成數十三
...。冷補之時,使氣至病所,更用生成之息,故令病患鼻中吸氣天氣入,口中出氣地氣出,自覺熱矣。熱瀉之時,使氣至病所,以更用生成之息數,令病患鼻中氣法天氣出,口中吸地氣入,按所病在臟腑之數,自覺清涼矣。法曰∶...
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人男女氣猛病者要呼吸一百四十六法
卷二·瓊瑤神書地部呼與呼兮吹與吹,氣猛急取呼吸之,氣上若猛吹三次,氣下猛時呼三次,右取呼吸真妙訣,上下氣行慢由池,三呼三吸知上下,有人會得上良醫。
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部;宋;瓊瑤真人精氣神論
...氣生,元氣生則元精產。是以元精煉交感精,以元氣煉呼吸氣,以元神煉思慮神,二物混成,與道合真,自然元精固而交感之精不漏,元氣住而呼吸之氣不出,元神全而思慮之神不起。修丹者,修此三者,故全也。
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊進針手法
...針。食指壓針頂。無名指輔針。隨咳刺入。再令病患用口吸氣。醫者徐徐左右旋轉進針。大約吸氣三口。針透天部。吸氣至六口。針至人部。吸氣九口。針到地部。如肌肉輕鬆。進針容易。吸氣未至九口而針已到地部者。少吸數...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙火候
...訣火記雖垂六百篇,未將真候寫鸞箋。最明莫過沖虛語,呼吸分明瞭卻仙。紫賢曰∶“聖人傳藥不傳火,從來火候少人知。”金丹萬卷,不筆於書,而沖虛獨曰∶“火候雖雲不可傳,隨機默運入玄玄,達觀往者千千聖,呼吸分明...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤三、呼吸至數
...之常人也。)岐伯對曰∶人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者不病也。(出氣曰呼,入氣曰吸,一呼一吸,總名一息。動,至也。再動,兩至也。常人之脈,一呼兩至,一吸亦兩至。呼...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓呼吸沉浮定五臟脈
呼出心與肺。吸入腎與肝。呼吸之間。脾受谷味。其脈在中。心肺俱浮。浮而大散者心。浮而短澀者肺。腎肝俱沉。牢而長者肝。濡而來實者腎。脾爲中州。其脈在中。因指下輕重以定五臟。即前所謂三菽六菽之重也。
中醫古籍;診家樞要;元;滑壽定呼吸度數二十五法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十人候三十度,只補三遭有七循。四五十人四十度,五補十循氣虛仍。六七十人三十五,四補老陽用七勤。男婦呼吸已分定,氣候虛實見其真。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人