序
序今之論醫者曰。中醫善治內證。西醫長於外科。詢其何以知其然也。則曰。西醫精解剖斷截湔洗。目爲常事耳。是言也。謂目下之中醫則可。謂古昔之中醫則不可。蓋古之醫師類多解此。扁鵲華佗。尤其着者。試讀山西醫學雜...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐臟腑通治
...謂通者,必有相通之道路。唐宋後憑空說理,不按實跡。西醫雖詳形略氣,然如此等道路,非借西說不能發明。西醫雲∶人之臟腑,全有連網相聯。其連網中,全有微絲管,行血行氣。據此,則知心與膽通,其道路亦在膜網之中...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生臟腑所合
...t31a6.bmp宋元后圖大腸。摺疊一團。不能分出上中三回。惟西醫言大腸頭。接小腸下之闌門。由右腹而上行。爲上回。橫繞至胃下。過左畔。爲橫回。由左腹而下行。爲下回。至胯乃轉爲直腸。凡人瀉利腹鳴。可試其迴轉之路也。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着五臟所藏
...足,則神煩。心火不足,則神怯。風痰入心,則神昏也。西醫知心爲生血回血之髒,而謂心不主知覺,主知覺者是腦髓筋。又言腦後筋只主運動,腦前筋主知覺。又言腦筋有通於心者。彼不知髓實心之所用,而非髓能知覺也。蓋...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生診脈精要
...。寸口即今掌後診脈之所。此難經發問。以起下義。近出西醫。不知脈法。即欲以此攻斥脈法。謂周身皆有動脈。何得以手之寸口爲診。彼蓋不知中國古人。創立脈法。已先自爲問難所謂十二經。皆爲動脈者。早已代洋醫說過。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着口問第二十八
...中自有浩氣流行之概。其論人身氣機相引之理。勝於近日西醫之說萬萬矣。乃聖人僅以爲餘事耳。或謂西醫詳於形而味於氣固矣。即形亦正未能詳也。洗冤錄尚非聖人之所作也。而能辨骨之制命。不制命此亦形之事也。西人知之...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海男女天癸
...血質。故也惟其血與水合化。而後精氣溢滿。得瀉出矣。西醫言精是外腎睾丸所生不知睾丸只是發精之器。非生精之所。西醫因剖視。只見睾丸內有精。而別處無精。不知精生則營運不見。既死之人。而求其化生所在決不得矣。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着六十四難
...入肺,呼出炭氣,吸入養氣,復化爲赤血者,即此義也。西醫知血之行諸脈絡,而不知所以能行者,氣爲之也。其井滎輸經合五行出入之道,西醫昧而不明,是知其所當然,而不知其所以然也。
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖諸病所屬
...,凡昏花妄見,頭目旋轉皆是肝開竅於目。故有此病也,西醫謂目眩惑昏花,痙癇抽掣,皆腦氣筋爲病。謂目系通腦,故昏眩;腦氣用力太過,則肉縮伸抽掣。究問腦氣何故病此,則西醫茫然。豈知肝脈通於腦,開竅於目而主筋...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生氣味陰陽
下卷西醫言。彼國用藥。歷試而知。較有實據。不比中國專以色香氣味分發臟腑則影響無據矣。不知西醫此說。適形其陋。曰歷試則毫無把握。惟憑嘗試矣。彼惟不論五行。專以形氣立說。所以得半遺全。譬如彼言養氣能養物百...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着