序
...藥餌鍼灸不可偏廢。但藥非本國所產者頗多,大概皆求之中國,而又非盡出於中國也,轉轉市易,得之甚難,豈真贗陳新之可擇,而貧窮下賤與遠方之人,亦未易遍及也。唯砭之方,無費財遠求之勞,採暴合和之難。一針一艾,...
中醫古籍;神應經;序;明;陳會;劉瑾服藥多少
卷第三敘例凡服藥多少,要與病患氣血相宜,蓋人之稟受本有強弱,又貴賤苦樂,所養不同,豈可以一概論,況病有久新之異,尤在臨時以意裁之,故古方雲,諸富貴人驟病,或少壯膚腠緻密,與受病日淺者,病勢雖輕,用藥宜...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三敘例;宋;由政府組織編寫脾臟統論
卷第四十四脾臟門論曰足太陰脾之經,與胃經相爲表裏,其屬土,其神意與智,其候肌肉,其聲歌,其液涎,其臭香,其色黃,用事於長夏,寄王於季月,散百物氣澤,埤諸臟腑,以均化爲功,又謂之中州。爲孤髒以灌四旁者也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十四脾臟門;宋;由政府組織編寫衝脈
卷第一百九十二衝脈者與任脈,皆起於胞中,上循脊裏爲經絡之海,其浮而外者,循腹上行,會於咽喉,別而絡脣口,故曰衝脈者,起於氣衝,並少陰之經,挾臍上行,至胸中而散,此爲病令人逆氣裏急,在難經則曰並足陽明之...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十二;宋;由政府組織編寫心臟統論
卷第四十三心臟門論曰心與小腸合,故手少陰經與手太陽經爲表裏,其象火,其王夏,其脈洪。在髒爲神,在志爲喜,在變動爲憂,在液爲汗,是故心氣虛則悲不已。實則笑不休,心氣虛則夢救火陽物,得其時則夢燔灼,心氣盛...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十三心臟門;宋;由政府組織編寫陽維脈
卷第一百九十二陽維維於陽,其脈起於諸陽之會,與陰維皆維絡於身,溢蓄不能環流溉灌諸經者也,若不能相維,故爲病則悵然失志,溶溶不能自收持,其脈氣所發,別於金門(在足外踝下太陽之隙),以陽交爲(在外踝上七寸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十二;宋;由政府組織編寫敘
...。及今泰西各國通於中土。不但機器矜能即於醫學。亦詆中國爲非。豈知中國宋元后醫誠可訾議。若秦漢三代所傳內難仲景之書極爲精確。迥非西醫所及。蓋西醫初出未盡周詳中醫沿訛率多差誤。不及此時釐正醫道貽害生民。不...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着緒說
...洞明形質;而西醫解剖形質,何從窺見氣化。故西醫之在中國,能療內證大證爲遐邇傳頌者,不少概見。乃求醫者並不競慕乎西,而業醫者反欲自棄其學。今且狂瀾特起,有訾黃帝內經,神農本草,南陽先師傷寒論、金匱要略,...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖臟腑之官
...入於心。肺是淘汰心血之物。此即內經肺爲相傅之義。但中國不名炭氣。只名濁氣也。心火太過。則氣有餘而上逆下注。心火不足。則下泄。上爲飲咳。皆不得其制節之故也。惟肺制心火。使不太過。節心火。不使不及。則上氣...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着汗
卷第四治法經曰∶其有邪者,漬形以爲汗。其在皮者,汗而發之。又曰∶體若燔炭,汗出而散。又曰∶未滿三日,可汗而已,舉是四者,蓋其在表不可使之深入,要當以汗去之。然汗有起於過用而爲常者,有忽於畏護而爲患者,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫