二十三、宗氣營氣衛氣說
...應刻數焉,故曰營出中焦也。又曰∶營是營於中。又曰∶營在脈中(世謂營爲血者,非也,營氣化而爲血耳。中字、非中焦之中,乃經隧中、脈絡中也。《內經·痹論》雲∶營者,水谷之精氣,和調於五髒,灑陳於六腑,乃能入...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎三十五、解結推引
...胃。然氣義有三∶曰營氣,曰衛氣,曰宗氣。清者爲營,營在脈中,濁者爲衛,衛在脈外,故各行其道也。宗氣,大氣也。大氣者,留止於上下之氣海。其下者蓄于丹田,注足陽明之氣街而下行於足;其上者積於胸中,出於息道...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓一難
...氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外;營周不休,五十度而復大會,衛與營俱行陽二十五度,行陰二十五度,一週也,故亦五十度而復大會於手太陰矣。《素問·平人氣象論》∶人一呼脈...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖厥陰證治第二十一
...傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外。營周不休。五十度而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣行於陰二十五度。行於陽二十五度。分爲晝夜。日入陽盡而陰受氣。平旦陰盡而陽受氣。如...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之十厥陰篇;清;錢潢衛氣篇第五十二
...宗氣以行於經隧之中。故曰其精氣之行於經者爲營氣。(營在脈中)衛氣晝行於陽經。夜行於陰經。營氣由肺經以行於十二經。陰陽相隨。外內相貫。如環無端。營運不息。亭亭乎何其理之高且虛也。淳淳乎何其理之渾且微也。...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍經義
...傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入胃,散經於肝。(詳前飲食門)《六節藏象論》曰∶天食人以五氣,地食人以五味...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓六十七、痹證
...以傳於肺,五臟六腑皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,故於臟腑脈絡則無所不至。)衛者,水谷之悍氣也,其氣疾滑利,不能入於脈也,故循皮膚之中,分肉之間,燻於肓膜,散於胸腹。(衛氣者,陽氣...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓脾胃方論大小合參(附下氣)
...《素問》曰∶營者,水谷之精氣,衛者,水谷之悍氣。)營在脈中,(陰性精專,隨宗氣以行於經隧之中。)衛在脈外,(陽性悍滑利,不入於脈而行,行於皮膚分肉之間,其浮氣之不循經者爲衛氣,其精氣之行於經者,爲營氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻營衛生會篇第十八
...血。其猶氣血之橐也。營屬陰而主裏。衛屬陽而主表。故營在脈中。衛在脈外。衛氣篇曰。其浮氣之不循經者爲衛氣。其精氣之行於經者爲營氣。正此之謂。介按、衛在脈外者。謂衛氣上輸於肺。走於臟腑。外達皮毛。以爲護衛...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍三、藏象
...傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。(經絡二十三。)胃爲五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也以息往來。氣之離髒也,卒然如弓弩之發,如水之下岸。(經絡...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓