女子月經非天癸之辨論
卷一月經門馬玄臺曰∶經雲,女子二七天癸至,天癸者,陰精也。腎屬水,癸亦屬水。由先天之氣蓄極而生,故謂陰精爲天癸。王冰以月事爲天癸者,非也。男女之精,皆可以天癸稱。今王注以女子之天癸爲血,則男子之天癸亦...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎經血
...有專書。然男女血本同原。故並論之。經雲。女子二七而天癸至。任脈通。太沖脈盛。月事以時下。故能有子。天癸者。謂先天腎中之動氣。化生癸水。至者。謂至於胞中也。水爲陽氣所化。陽倡而陰必隨之。血者陰也。衝任主...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川第八節·察新久
...覺中而起病的(如各種慢性疾病)。(二)症狀與時間的關係──各種症狀的表現都有它一定時間的規律。如果忽略了它的時間性,則症狀就失掉了它對診斷上的意義。如瘧疾病患的發熱,有間日一次的,也有三日一次的。每次...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋崩帶
...。白濁五帶。所下似血非血。乃胞中之水也。此水清則爲天癸。以濟經血。前論詳矣。此水濁則爲白濁。爲五帶。水濁而血因以濁矣。蓋帶脈下系胞宮。中束人身。居身之中央。屬於脾經。脾經土氣沖和。則帶脈寧潔。而胞中之...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川血氣所生
...血合。爲離中含陰之象也。水生於腎中。入於胞室。是爲天癸水。循衝任上行。入胃則津液充足濡化谷。食谷化爲汁。其中仍有天癸之水氣在也。此汁上入於心是爲水交於火。得心火化之變爲赤血此所謂水入於經。其血乃成也。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江月經
...而陰血升,二七而陰血溢。皆飲食五味之實秀也。○女人天癸既至,逾十年無男子合,則不調,未逾十年思男子合,亦不調,不調則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或變而爲腫。後雖合而難子。合多則瀝枯虛人,產乳衆則血...
中醫古籍;醫述;卷十三·女科原旨;元;程杏軒五臟所屬之部位及病能的現象
...之快慢不同,是受病的久暫問題也。至心臟之於人生,其關係至重且大,較之於其他各髒,尤爲緊要。一經發現受病牽及於心,即須特別注意。無論其實熱虛熱,及病之久暫,均必先保護心氣,不使毫釐受傷。其他病症醫治如法...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名痛經
...熱,延胡行血滯。水煎溫服,使血氣調和,則溼熱自化而天癸自行,何臍腹絞痛之不除哉。烏藥湯治經行氣滯疼痛,脈沉澀者。烏藥(一錢)香附(二錢,炒)木香(一錢)當歸(二錢)甘草(五分)水煎去渣溫服。經氣凝滯,...
中醫古籍;女科指要;卷一經候門;清;徐大椿三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江