經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·生氣通天論》曰∶凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是爲聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕;陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此統明陰陽生化之道,以結...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷第八十五問產後乍寒乍熱
卷下答曰。陰陽不和。敗血不散。皆令乍寒乍熱。產後血氣虛損。陰陽不和。陰勝則乍寒。陽勝則乍熱。陰陽相勝。則或寒或熱。若因產勞傷臟腑。血弱不得宣越。故令敗血不散。入於肺則熱。入於脾則寒。醫人誤作瘧疾治。謬...
中醫古籍;女科百問;卷下;宋;宋仲甫產後乍寒乍似瘧
卷九婦人科產後門敗血未盡,陰陽不和,皆能發寒熱也。何以別之?曰∶敗血爲病,則小腹刺痛,此爲異耳。故敗血未盡者,以去滯爲主,陰陽不和者,以補虛爲主。若作瘧治誤矣。敗血未盡,乍寒乍熱者何也?敗血留滯則經脈...
中醫古籍;驗方新編;卷九婦人科產後門;清;鮑相璈逆調論篇第三十四
卷五調、和也。順也。言人之陰陽水火。榮衛氣血。表裏上下。皆當和調。逆調則爲病矣。黃帝問曰。人身非常溫也。非常熱也。爲之熱而煩滿者。何也。(此論上下陰陽之不和也。非常溫者。謂非常有溫熱之病在表也。非常熱...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰陰陽別論第七篇
卷之一此承上編陰陽應象、陰陽離合,而復論陰陽之別也。陰中有陽,陽中有陰,陰陽之常也。無胃脘之陽,見真藏之陰,則爲別陰;無柔和之陰,見結搏之陽,則爲別陽。別陰別陽,非陰陽之常,乃陰陽之別。常則和,別則病...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗三十七難
...榮也,故曰格。陽氣太盛,則陰氣不得相榮也,故曰關。陰陽相盛,不得相榮也,故曰關格。關格者,不得盡其命而死矣。陽邪中於六腑,則陽脈不和,陽脈不和,則氣壅而邪實,邪實則不和之脈轉而盛矣。陰邪中於五臟,則陰...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖四季五行發揮妙訣
卷一天地造化,陰陽變通,五行匹配而有象,四肢體類以成形。天有日月,人有雙眸,在眼通乎腎臟,外分五輪,內應五臟,運稟四時,通流百脈。是乃春和萬物,木旺之時,肝氣盛而腎氣衰。夏日敷榮,火氣炎上,心氣旺而肝...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤產後陰陽不足寒熱用藥不同
卷六產後證下薛立齋曰∶按良甫雲,此由氣血虛損,陰陽不和,宜四物加減。若敗血不散,腹內作痛,宜奪命丹。夫陽氣不足,陰氣上入陽中而惡寒者,補中湯。若陰氣不足,陽氣下陷,陰中發熱者,六味丸。若氣血不足,惡寒...
中醫古籍;女科經綸;卷六產後證下;清;蕭壎通天第七十二
卷九黃帝問於少師曰。餘嘗聞人有陰陽。何謂陰人。何謂陽人。少師曰。天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。非徒一陰一陽而已也。而略言耳。口弗能遍明也。黃帝曰。願略聞其意。有賢人聖人。心能備而行之乎。少師...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰關格
卷之三經曰∶陰陽不相應,病名曰關格。《難經》曰∶五臟不和,則九竅不通;六腑不和,則留結爲癰。邪在六腑,則陽脈不和;陽脈不和,則氣留之;氣留之,則陽脈盛矣。邪在五臟,則陰脈不和,陰脈不和,則血留之;血留...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之三;明;孫志宏