十九、數有終始氣有同化
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶天地之數,終始奈何?(司天在泉各有所主之數。)岐伯曰∶悉乎哉問也!是明道也。數之始,起於上而終於下,(司天在前,在泉在後,司天主上,在泉主下,故起於上而終...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓七、天符歲會
二十四卷運氣類(《素問·六微旨大論》《六元正紀大論》)帝曰∶盛衰何如?(《素問·六微旨大論》)此連前章,乃承上文而詳求盛衰之義也。)岐伯曰∶非其位則邪,當其位則正;邪則變甚,正則微。(氣不相和者爲非位...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓驚
卷一七情總論《素問》金匱真言論曰∶東方青色,入通於肝,其病發爲驚駭,以肝應東方風木,風主震動而連乎膽也。氣厥論曰∶脾移熱於肝,則爲驚衄。陽明脈解篇曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。陽明胃脈...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫醫經(一)
...黃帝內經〕漢志十八卷佚〔外經〕漢志三十七卷佚〔黃帝素問〕隋志九卷(梁八卷按舊唐志亦曰八卷)存佚皇甫謐曰。按七略藝文志。黃帝內經十八卷。今有針經九卷。素問九卷。二九十八卷。即內經也。亦有所亡失。其論遐遠...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本一、陰陽應象
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,(道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓運氣說
...易覽五運六氣之說,不見於儒者之六經,而見於醫家之《素問》。夫《素問》乃先秦古書,雖未必皆黃帝岐伯之言,然秦火以前,春秋戰國之際,有如和、緩、秦越人輩,雖甚精於醫,其察天地五行之用,未能若是精密也,則其...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓五運氣至之佔
...自然可見,此占候之所始,道之所生不可不通也。五營運大論)
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英每日氣數百刻六千分解
...分圖pt13a8.bmp按周禮總義,每刻分爲六十分,正合天元紀大論所謂天以六爲節也。今遵此數推衍之,則每日百刻,總計六千分。分六千分爲十二時,則每時各得五百分。又分百刻於十二時,則每時各得八刻二十分。總計歲有六步...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓運氣諸說總例
...而喘咳。病本於肺,診其尺澤脈絕者死不治。(出至真要大論。)其法平以鹹寒,佐以苦甘,以酸收之。歲半之後,地氣陽明主之。其化不從標本,而從太陰之中氣。當其時,燥溼並行而無偏勝者,陽明之化也。或燥淫所勝,則...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫