五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄五臟別論篇
...,此五者,天氣之所生也。其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之腑,此不能久留,輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。(魄門者,即肛門也。以肺主魄,通於大腸故名之。)謂五臟者,藏精氣而不瀉也,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻素問刺咳論
卷二素問經文五臟六腑皆令人咳。非獨肺也皮毛者。肺之合也皮毛先受邪氣。邪氣以從其合也。其寒飲食入胃從肺脈上至於肺。則肺寒。肺寒。則外內合邪。因而客之。則爲肺咳。五臟各以其時受病。非其時。各傳以與之乘秋則...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川二十三、奇恆臟腑藏瀉不同
四卷藏象類(素問五臟別論)黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢謂更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。(方士,謂明悟方術之士。臟腑之稱,異同不一,故欲辨正之也。即在本經亦有之矣...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓咳論
...第二十九(卷首缺)·氣論平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷十第三十八《咳論》篇,又見《甲乙經》卷九第三。黃帝問於岐伯曰∶肺之令人咳何也?岐伯曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。(五臟六腑皆以肺傳與之,稱咳...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善五臟別論篇第十一
卷二黃帝問曰。餘聞方士或以腦髓爲髒。或以腸胃爲髒。或以爲腑。敢問更相反。皆自謂是。不知其道。願聞其說。(方士、修煉方術之士。道、理也。凡藏物者。皆可名髒名腑。故皆自以爲是也。按以上十篇。首四篇論精神氣...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰五臟大小六腑應候第五
...∶願聞六腑之應。曰∶肺合大腸,大腸者,皮其應也。《素問》曰∶肺之合皮也,其榮毛也,其主心也。下章言腎之應毫毛,於義爲錯。心合小腸,小腸者,脈其應也。《素問》曰∶心之合脈也,其榮色也,其主腎也。其義相順...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐陰陽雜說
...(卷首缺)·陰陽平按∶此篇,自篇首至是謂得道,見《素問》卷一第四《金匱真言論》。自黃帝問於岐伯曰人有四經至陰陽相過曰彈,見《素問》卷二第七《陰陽別論》。自凡痹至痹聚在脾,見《素問》卷十二第四十三《痹論...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善邪客
卷第二十七·邪論平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷十一第三十九《舉痛論》篇。又自五臟六腑固盡有部至青黑爲痛,見《甲乙經》卷一第十五。黃帝問岐伯曰∶餘聞善言天者,必有驗於人;(人之善言天者,是人必法天以...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善五臟六腑陰陽表裏第三
...,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑。此六腑之所合者也。《素問》曰∶夫腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也。皆藏於陰,象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,天氣之所...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐