刺節真邪第七十五
...願卒聞之。岐伯曰。刺此者。必於日中。刺其聽宮。中其眸子。聲聞於耳。此其輸也。黃帝曰善。何謂聲聞於耳。岐伯曰。刺邪以手堅按其兩鼻竅。而疾偃其聲。必應於針也。黃帝曰善。此所謂弗見爲之而無目視。見而取之。神...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰八正神明論篇第二十六
...內有八正虛邪之當避。針法神明之當知。此篇大義。出自靈樞官能篇。吳雲。神明。謂日之寒溫。月之虛盈。時之浮沉。皆神明所宰。用針當審趨避也。高雲。合人形於天地四時。陰陽虛實。以爲用針之法。神乎神。獨悟獨明。...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍舉痛論篇第三十九
...發。(晉顧愷之作啓記。朱子有易學啓蒙。)詩毛傳。有眸子而無見。曰。王充論衡雲。人未學問曰。者。竹木之類也。並可以證。王注未允。稽遲說文。稽。留止也。縮熊音。。貝員反。不伸也。絀急釋音。絀。丁骨切。張雲...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍長刺節篇第五十五篇
卷之五《靈樞·官針》篇雲∶刺有十二節。《刺節真邪》論雲∶刺有五節。長,猶廣也。長刺節者,即以病之所在,而爲刺之之節。如頭痛、寒熱、腐腫、積疝、痹病、狂癲諸風,皆以病之所在,而取刺之,所以廣五節十二節之...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗長刺節論篇第五十五
卷六高雲。靈樞官針篇雲。刺有十二節。刺節真邪論雲。刺有五節。長。猶廣也。所以廣五節十二節之刺。故曰長刺節。高本。刪論字。簡按長者。觸類而長之之長。(易繫辭)高注爲是。馬吳以爲長於刺法之義。誤。刺家不診...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍外揣篇第四十五
卷四馬雲。內有司內揣外。故名篇。說文雲。揣、量也。六書統雲。凡稱量忖度。皆曰揣。授其調張雲。調、法度也。言頗得其詳也。夫九針者(止)可乎張雲。始於一。終於九者。盡天地之大數也。針數應之。故小則無內。大...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍氣穴論篇第五十八
...滿起高雲。經脈滿盈。從而起也。髒俞五十穴馬雲。此與靈樞本輸篇同。下文腑俞同。中KT兩旁張雲。KT。膂同。大椎上兩旁各一馬雲。即大杼穴。新校正。以爲大椎旁無穴。意者亦若今人以項之高骨。爲大椎耳。吳雲。當是天...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍手太陽少陽脈動發耳病第五
...曰∶刺此者,必於白日中,刺其耳聽(一作聽宮),中其眸子,聲聞於外,此其俞也。曰∶何謂聲聞於外?曰∶已刺以手堅按其兩鼻竅令急偃,其聲必應其中。耳鳴,取耳前動脈。耳痛不可刺者,耳中有膿,若有幹抵(一本作盯...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十二;晉;皇甫謐三十四、五邪之刺
二十一卷針刺類(《靈樞·刺節真邪篇》)黃帝曰∶餘聞刺有五邪,何謂五邪?岐伯曰∶病有持癰者,有容大者,有狹小者,有熱者,有寒者,是謂五邪。黃帝曰∶刺五邪奈何?岐伯曰∶凡刺五邪之方,不過五章,痹熱消滅,腫...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓四十一、刺寒熱
二十一卷針刺類(《靈樞·寒熱病篇》《素問·長刺節論》)皮寒熱者,不可附席,毛髮焦,鼻槁臘,不得汗,取三陽之絡,以補手太陰(《靈樞·寒熱病篇》。肺主皮毛,開竅於鼻,皮寒熱者邪在外,故畏於近席而毛髮焦、鼻槁...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓