當歸芍藥散
...妊腹痛。多屬血虛。而血生於中氣。中者土也。土過燥不生物。故以歸、芎、芍藥滋之。土過溼亦不生物。故以苓、術、澤瀉滲之。燥溼得宜。則中氣治而血自生。其痛自止。
中醫古籍;金匱方歌括;卷六婦人妊娠病方;清;陳念祖醫以力學爲先
...廬諸葛乎?伊芳川先生曰∶醫不讀書,縱成倉、扁,終爲技術之流,非士君子也。盧不遠先生曰∶當三複斯語。(及門者多繫世醫子弟,故復言此以戒之。)
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰第五節·起居調理法
...錄可能增加病患的疑懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致,以防引起病患疑慮。此外,還應注意避免一切...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋《傷寒論》例跋
...矣,安得以溼當溼溫,強配《難經》傷寒有五之言乎?又論文於四溫前雲,冬溫復有先後,更相重沓,亦有輕重,爲治不同,證如後章;而於四溫後雲,以此冬傷於寒,變爲溫病,病之傳變、方治如說。兩文驟若牾,必如餘說方...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士序
...語括之,而附方於後,驅遺《靈樞》,啓發《金匱》,即論文筆,已有風水相遭之奇,而況乎有極大者固寓乎其中哉!神靈在手,造化因心,不刊之作也。今先生將爲付梓,公諸海內,先生固公子之門人也,淵源澄澈,故藝精而...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉陳序
...家鮮能探注,而養生者又不可以不知也。予交庵久,尊酒論文之暇,輒及醫旨,殆於其間有玄解乎?近以本草一帙示予,蓋會蕞諸家,而手自裁定者也,名曰備要,徵序於予,予知非以予言爲重,以予稍解此中意旨耳。夫本草,...
中醫古籍;本草備要;序;清;汪昂奏玉帝青辭
...,乃後世法之巧,而用之神。惜乎此書無傳,諒亦不過一技術之妙,豈如《靈》、《素》之貫天人,晰隱顯,大無不包,細無不入,爲萬世理道之神書,救人之祕典哉。)後世仲景採《內經》外感風寒之旨,附以己見,定立方法...
中醫古籍;扁鵲心書;卷首;宋;竇材張景嶽大寶論
...水;神即氣,氣即火。陰陽二氣,最不宜偏,平則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王教人察陰陽、保生氣也。夫陽一而陰二,故偶者陰也,後天之形也;奇者陽也,先天之...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美治井冢毒第五十三
...有毒瓦斯,不可入也。亦可納生雞、鴨、鵝、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物須臾自死也。事計必宜入中不得已者,當先以酒,若苦酒數鬥澆灑井冢坎中邊,停小時,然後可入也。若覺中此氣,鬱悶奄奄,欲死者,還...
中醫古籍;醫心方;卷第十八;日本;丹波康賴成胎以百脈齊到分男女
...。豈能受於此。而不能受於彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其順乎承天而時行。知地之生物,不過順承乎天,則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎,以男子爲主乎...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎