六腑三焦辨

卷之一自古腑臟表裏相配者，腎合膀胱，壬癸水也。心合小腸，丙丁火也。肝合膽，甲乙木也。肺合大腸，庚辛金也。脾合胃，戊己土也。陰陽五行，所地所天，一五一十，自然之序也。奈何髒言五而腑獨言六者，何居？曰∶維...

藥對解法

卷九雜門凡藥相對者誤服。以防解救諸法。附列於下。鍾乳對術。其治主肺。上通頭胸。術動鍾乳。胸塞短氣。鍾乳動術。頭痛目疼。又鍾乳雖不對海蛤。海蛤能動鍾乳。然鍾乳與術爲患。不過此也。發動之始。體中有異。與上...

自序

序天下之至變者病也。天下之至精者醫也。欲極其精以窮其變。雖千萬言不足以發明其緒。是以岐雷貸季而後。名家輩出。議論紛如。而合諸病情變幻。有難以按圖而索驥者。暾何人斯。而敢以一二淺言。謂足以罄乃事乎。然至...

虛實補瀉

卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇，又見《甲乙經》卷六第三。黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺法，言有餘瀉之，不足補之，何謂有餘？何謂不足？（爲刺之道，唯有補法，餘已略聞，...

越鞠丸（又名芎術丸）

雜症大小合參卷七方脈六鬱合參解諸鬱。蒼朮香附（此味能橫行胸臆，必須用童便浸過，焙乾用，否則燥熱）撫芎神曲梔子（炒，各等分）爲末，水丸如綠豆大，每服五十丸，（吳鶴皋曰∶越鞠者，發越鞠鬱之謂也。香附開氣鬱...

治法準則總論

卷九上古之人，德性渾濃，氣質堅強，而無內傷之病。或感外邪，客於肌表，故治宜鍼砭，而少用湯液之法。後世氣化漸薄，人慾日滋，稟質既弱，邪易入內，故鍼砭多有不宜。自漢張仲景本《內經》之理，立論制方，爲方脈之...

第五章·傷寒診法

凡診傷寒時病。須先觀病患兩目。次看口舌。以後用兩手按其胸脘至小腹。有無痛處。再問其口渴與不渴。大小便通與不通。服過何藥。或久或新。察其病之端的。然後切脈辨症。以症證脈。必要問得其由。切得其象。以問證切...

鍼灸失傳論

卷下治法《靈》、《素》兩經，其詳論臟腑經穴疾病等說，爲針法言者，十之七八。爲方藥言者，十之二三。上古之重針法如此，然針道而方藥易，病者亦樂於服藥，而苦於針。所以後世方藥盛行，而針法不講。今之爲針者，其...

凡例

一、是書逐證措治，條分部款甚詳。其有證治同而部位名異者，因癰疽就簡於各部之首，辨明紅白陰陽，按癰疽治法，便於查閱，萬無一失。一、凡有方而僅治某證者，則列於某證之後；有方而通治諸證者，則另立通用方類，逐...

習醫規格

外集·卷七隆慶辛未冬，盧子廷和、何子明善、李子星、侄時思，相聚一堂而請曰∶《入門》書已成帙，可無規格以習之乎？予曰∶醫司人命，非質實而無僞，性靜而有恆，真知陰功之趣者，未可輕易以習醫。志既立矣，卻可商...