十棗湯方
...結也,法不當下,不當下而下之,謂之反下。二、三日,正常解太陽、陽明之表,反下之,表熱乘虛入裏,必自利。設利自止,是其人胃實而同燥化,必作結胸矣。今利未止,四日仍復下利,是其人胃虛而同溼化,故必作協熱利...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一辨太陽病脈證並治上篇;清;吳謙五臟生成篇第十
...十五人篇。所謂木形之人。比於上角之類。又如肝音角。心音徵。脾音宮。肺音商。腎音羽。若以勝負相參。臧否自見。五而五之。二十五變。凡耳聰心敏者。皆可意會而識也。簡按王不釋相字。得張注而義明。志雲。五臟之相...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍(十)王子喬八神導引法
...、魂、魄、意、精的住所,又叫“神舍”。五臟生理功能正常則百脈調和,邪氣疾症無法停留在體內。小腸長九尺,就象地上有九州一樣(另一種說法認爲小腸是九土,長度爲二丈四尺。)行導引者,虛證應閉目,實證應開目,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥素問
...誤作熊)皆古人以能爲態之證(態從心能而以能爲態意從心音而管子內業篇以音爲意志從心之而墨子天志篇以之爲志其例同也此三字蓋皆以會意包諧聲)下文曰是以聖人爲無爲之事樂恬之能能亦讀爲態與事爲韻恬之能即恬之態也...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學