敘萬氏幼科源流
粵自先祖杏城翁,豫章人,以幼科鳴,第一世,蚤卒。先考菊軒翁,孤,繼其志而述之。成化庚子客一羅,娶先妣陳氏,生不肖,乃家焉,其術大行,遠近聞而誦之萬氏小兒科雲,爲貳世。羅有世儒張玉泉、胡柳溪,講明律歷史...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;明;萬密齋脈學源流
卷一軒轅使伶倫截谷之竹,作黃鐘律管,以候天地之節氣;使岐伯取氣口,作脈以候人之動氣。黃鐘之數九分,氣口之數亦九分,律管具而寸之數始形。故脈之動也,陽浮九分,陰得一寸,合於黃鐘。黃鐘者,氣之先兆,能測天...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆敘萬氏幼科源流
粵自先祖杏城翁。豫章人。以幼科鳴。第一世。蚤卒。先考菊軒翁孤。繼其志而述之。庚子客於羅,娶先妣陳氏。生不肖。乃家焉。其術大行。遠近聞而誦之萬氏小兒科雲。爲貳世。羅有鉅儒張玉泉、胡柳溪。講明律歷史綱之學...
中醫古籍;幼科發揮;明;萬全五、易筋洗髓經後跋三
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇前譯經文,後譯名義。文言各異,意義不二。達摩梵音,法空華語。空諸所有,不即不離。人若執經,終不通移。分門別戶,殊途異趨,同己則許,異己則毀。在教泥教,老死範圍。如此之...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江四、易筋洗髓經後跋二
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇前李衛公序至採精華法,是易筋經,翻譯洗髓經序至翻譯經義後跋,是洗髓經。二經所以合纂者,以易筋主運,定鎮之;洗髓主定,運導之。舍定求運,搬運難運。舍運求定,欲定難定。先...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江鍼灸源流
捲上《素問》十二卷,世稱黃帝岐伯問答之書。及觀其旨意,殆非一時之言,而所撰述,亦非一而與孔子、子思之言並傳也。蓋《靈蘭祕典》、《五常正大》、《六元正紀》等篇,無非闡明陰陽五行生制之理,配象合德,實切於...
中醫古籍;鍼灸易學;捲上;清;李守先二、易筋洗髓並行不悖說
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇予讀易筋、洗髓二經,見易筋中亦能洗髓,洗髓中亦能易筋,功分精粗,不分先後,效分大小,不分淺深。專習易筋,僅能增力,則成外壯;專習洗髓,僅能養心,則成枯禪。皆偏也,皆非...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江醫家源流
帝王世紀雲,神農以赭鞭擊草木,審其平毒,旌其燥寒,察其畏惡,辨其臣使,釐而正之,一日之間遇七十餘毒,極含氣也,人病四百,藥二百六十有五,乃着《本草》,而醫書之原啓矣。黃帝深慮人生夭昏兇札,上窮下際,察...
中醫古籍;丹溪手鏡;元;朱丹溪三、易筋洗髓經後跋一
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二經,並十二圖,如來真諦,祖師祕傳,後進未學,何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如後五祖及般刺密諦,徐鴻客、虯髯、李藥師、嶽鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環女...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江一、易筋洗髓名義
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇筋,爲聯繫形骸之物,故先易筋,筋易而無處不易矣。髓,爲出入靈明之區,故必洗髓,髓洗而無微不洗矣。筋何貴乎易?按祕書說∶日月爲易,象陰陽也。易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江