五臟別論
...骨脈,雖名爲府,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞雖出納,納則受納精氣,出則化出形容,然出納之用有殊於六腑,故言藏而不瀉,名曰奇恆之府也。)夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者天氣之所生...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵五臟
...爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是爲五液(同上)。諸脈者,皆屬於目;諸髓者,皆屬於腦;諸筋者,皆屬於節;諸血者,皆屬於心;諸氣者,皆屬於肺。(《五臟生成篇》)〔《難》〕經言八會者何也?府會太倉,髒會季脅,筋會陽...
中醫古籍;醫學綱目;卷之一·陰陽臟腑部;明;樓英脾胃虛則九竅不通論
...化安,病則萬化危。五臟之氣,上通九竅。五臟稟受氣於六腑,六腑受氣於胃。六腑者,在天爲風、寒、暑、溼、燥、火,此無形之氣也。胃氣和平,榮氣上升,始生溫熱。溼熱者,春夏也,行陽二十五度。六陽升散之極,下而...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣五臟六腑官第四
...肝氣通於目,目和則能視五色矣。《素問》曰∶諸脈者皆屬於目。又《九卷》曰∶心藏肺,肺舍神。神明通體,故云屬目。脾氣通於口,口和則能別五穀味矣。腎氣通於耳,耳和則能聞五音矣。《素問》曰∶腎在竅爲耳。然則腎...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐喘論治
咳喘痰飲門素問雲∶諸氣者皆屬於肺,諸喘者亦屬於肺。是以人之一呼一吸謂之息,呼吸之間,脾受其氣通乎榮衛,合乎陰陽,周流一身,無過不及,然後權衡得其平矣。將理失宜,六淫所傷,七情所感。或因墜墮驚恐,度水跌...
中醫古籍;嚴氏濟生方;咳喘痰飲門;宋;嚴用和四十二、痿論
...於宗筋。陰陽總宗筋之會,會於氣街,而陽明爲之長,皆屬於帶脈,而絡於督脈。陽明虛則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用。茲補其陽明,使谷氣充,衝脈盛,帶脈引,宗筋潤,是以能束骨而利機關,故其治獨取陽明,而不以五...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎總論脈式
...爲虛,沉爲溼爲實,遲爲寒爲冷,數爲熱爲燥。風溼寒熱屬於外,虛實冷燥屬於內,內外既分,三因穎別,學人宜詳覽,不可憚煩也。《經》中所謂視精明者,蓋五臟精明聚於目,精全則目明,神定則視審,審視不了,則精明敗...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之一;宋;陳言經水第十二
...二黃帝問於岐伯曰。經脈十二者。外合於十二經水。而內屬於五臟六腑。夫十二經水者。其有大小深淺廣狹遠近各不同。五臟六腑之高下小大。受谷之多少亦不等。相應奈何。夫經水者。受水而行之。五臟者。合神氣魂魄而藏之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰諸脈者皆屬於目論
捲上眼耳鼻門陰陽應象論雲諸脈者皆屬於目目得血而能視五臟六腑精氣皆上注於目而爲之精精之窠爲眼骨之精爲瞳子筋之精爲黑眼血之精爲絡其窠氣之精爲白眼肌肉之精則爲約束裏擷筋骨血氣之精而與脈併爲繫上屬於腦後出於項...
中醫古籍;蘭室祕藏;捲上眼耳鼻門;金;元;李東垣腫脹引經別證辨
...氣,亦各有腫脹矣。然經有提其綱者,曰∶諸溼腫滿,皆屬於脾。又曰∶其本在腎,其末在肺,皆聚水也。又曰∶腎者,胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也。可見諸經雖皆有腫脹,無不由於脾肺腎者。蓋脾土主運行,肺金...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂