戒毀同道
...轉移,初無定論,惟務妒賢嫉能,利己害人,驚謔病家,意圖濃賂,尤見不仁之心甚矣。昔神宗時,錢仲陽爲醫有聲。皇子儀國公病螈國醫莫能治,長公主朝,因言錢乙起草野,有異能。立召入。進黃土湯而愈。神宗褒諭,問黃...
中醫古籍;活幼心書;捲上·決證詩賦;元;曹世榮裘序
...、伏暑等病名,心上習焉不深求論治暑溫、暑溼、暑毒、中毒、冒暑、伏暑之書。嗚呼!暑病之重,關人生既如彼,暑書之輕,於人世又如此,不佞常引爲醫界一憾事也。今秋揚州葉君仲經,自南京郵寄尊甫子雨先生遺着若干種...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五十·驗鄰縣屍
...,無皮肉,本縣已作病死檢了,卻牒鄰縣覆。蓋爲他前檢不明,於心未安,相攀覆檢。有如此類,莫若據直申∶其屍見有白骨一副,手、足、頭全,並無皮肉、腸胃,驗是屍經多日,即不見得因何致死。所有屍骨未敢給付埋殯,...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之五;宋;宋慈(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人量分寸法
...)頭部寸前髮際至後髮際折作十二節爲一尺二寸○前髮際不明者取眉心上行三寸後髮際不明者取大椎上行三寸前後髮際不明者共折作一尺八寸(神應)○頭部橫寸以眼內角至外角爲一寸並同此法○神庭至曲差曲差至本神本神至頭維各...
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋煩躁
...中,喘躁,眼赤潮發不定,七八日以上至半月未安,醫所不明,證候脈息交亂者,可服一丸。或分作二丸,並用龍腦、膩粉、米飲調半盞下。下後仍將此丸拾起,水洗淨,以油單紙裹,埋入地中,五日取出,可再與。一丸可用三...
中醫古籍;醫碥;卷之七·諸方(下)諸方門目(下);清;何夢瑤嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名