十三、疾病(下)
三十二卷會通類得神者昌,失神者亡。(見論治類十七。運氣四十四。)人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。(脈色十二。)人無胃氣曰逆,逆者死。(脈色十一。)所謂陰者,真髒也,見則爲敗,敗必死也。別於...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓移精變氣論篇第十三
...通祝於神明。病從而可愈已。按此篇帝曰移精變氣。伯曰得神者昌。失神者亡。言能養其精氣神者。可祝由而愈病。湯藥針石。亦能治之。如精神散失。雖有靈丹。無能爲已。故有愈有不愈也。)岐伯對曰。往古人居禽獸之間。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰天年篇第五十四
...解爲捍衛。蓋本於此。張以爲材具。未見所由。失神者死得神者生也馬雲。素問移精變氣論雲。得神者昌。失神者亡。簡案、莊子雲。人之生也。聚則爲生。散則爲死。五臟堅固(止)故能長久張雲。堅固者不易損。和調者不易...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍四十四、神失守位邪鬼外幹之義
...散。神全則靈明圓聚,故生。神散則魂魄分離,故死。)得神者昌,失神者亡。(陽氣爲神,陽盛則神全。陰氣爲鬼,陽衰則鬼見。陰陽合氣,命之曰人。其生在陽,其死在陰,故曰得神者昌,得其陽也。失神者亡,失其陽也。...
中醫古籍;類經;二十八卷運氣類;明;張介賓論陰陽法
...者,即化生精氣之元神也,生氣通天,惟賴於此。經曰∶得神者昌,失神者亡,即此之謂。今之人,多以後天勞欲,伐及先天,今之醫,只知有形邪氣,不知無形元氣。夫有形者,跡也,盛衰昭着,體認無難;無形者,神也,變...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄五臟生成篇
...五色之見生也。(按,同一色也,前何以死?後何以生?得神則生,失神則死也。)生於心,如以縞裹朱;生於肺,如以縞裹紅;生於肝,如以縞裹紺;生於脾,如以縞裹栝蔞實;生於腎,如以縞裹紫。(縞,白色。紺,薄青色...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵諸可治病脈
...其症未備者摘崔紫虛四言脈訣數條補之)長病三部脈細而者生。三部脈弦而數者生。中惡腹大。四肢滿。脈大而緩者生。脈緊細而微者生。中風脈浮緩者生。風病不仁痿蹶。脈虛者生。傷寒熱盛。脈浮大者生。已得汗。脈沉小者...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述三、藏象
...,復入本元,命曰歸宗。(俱運氣四十三。)失神者死,得神者生。何者爲神?曰∶血氣已和,營衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。(俱藏象十四。)逆從到行...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓脈病逆順
...大胸中多氣者死,形盛脈細少氣不足以息者危。形氣相得者生,三五不調者病。人有強弱盛衰之不等,而脈實應焉;脈有陰陽虛實之不同,而病實應焉。脈病形證相應而不相反,每萬舉而萬全;少有乖張,良工不能施其巧矣。故...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫【橘皮】
...治香港腳衝心。得桃仁治大腸血閉。得生薑治嘔噦厥冷。得神曲、生薑治經年氣嗽。得麝香治婦人乳癰。得半夏治溼痰。童便浸治痰咳。薑汁炒治痰積寒痰。鹽水炒入下焦。蜜炙入中焦。
中醫古籍;本草撮要;卷三果部;清;陳其瑞