三○一二·華佗按摩神術
...法。(二)兩手淺相差翻覆向胸。(三)兩手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓,左右同。(五)兩手相重按徐徐捩身,左右同。(六)作拳向前築,左右同。(七)作拳卻頓,此是開胸法,左右同。(八)如拓石法...
中醫古籍;華佗神方;卷三;漢;華佗左右搭串門主論
卷二十二腦背部左右搭p04-a41a170.bmp王肯堂曰∶左右搭串者,左肩骨上生疽串於右者可治;右肩骨上生疽串於左者難治。古有此說,愚謂不然,攻注左右者,氣血不調,陰陽交錯也,七惡證少,何慮難痊?元氣虛憊,治之何補哉。...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十二腦背部;清;顧世澄補瀉雪心歌
...絡兩邊發。補瀉又要識迎隨,隨即爲補迎爲瀉。古人補瀉左右分,今人乃爲男女別。男女經脈一般生,晝夜循環無暫歇。兩手陽經上走頭,陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足,陰經足走腹中結。隨即針頭隨經行,迎即針頭迎經奪...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫補瀉雪心歌
...補瀉又要識迎隨(經絡之逆順)隨則爲補迎爲瀉。古人補瀉左右分。今人乃爲男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經從上頭。陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足。陰經上走腹中結。隨則針頭隨經行。迎則針頭迎經奪...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川補瀉雪心歌
...將大指前。補瀉又要識迎隨。隨則爲補迎爲泄。古人補瀉左右分。今人乃爲男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經上走頭。陰經胸走手指輟。兩足陽經頭走足。陰經足走腹中結。隨則針頭隨經行。迎則針頭迎經奪...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四上;明;高武氣府
...。督脈兩旁,足太陽脈五處、承光、通天、絡卻、玉枕,左右十也。足太陽兩旁,足少陽脈臨泣、目窗、正營、承靈、腦空,左右十也。太陽爲二陽之總,故皆爲太陽所營,二十七也。平按∶注亞會《素問》、《甲乙》作囟會,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善天竺國按摩法
...扭捩,如洗手法。兩手淺相叉,翻覆向胸。兩手相捉共按左右同。以手如挽此是開胸法,左右同。如拓石法,左右同。以手反捶背上,左右同。兩手據地縮身曲脊,向上三舉。兩手抱頭宛轉上,此是抽脅。大坐斜身偏欹如排山,...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性按摩法第四;唐;孫思邈寒熱補瀉兼用辯
卷下夫治病有專宜於寒者、熱者、補者,瀉者,又宜寒熱補瀉之兼用者。如《傷寒》有附子瀉心湯,用大黃、芩、連、附子,寒熱之並用者;有柴胡加龍骨牡蠣湯,以人蔘、大黃、黃芩、姜、桂,補瀉寒熱之並用者。《金匱》有...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰補瀉手法
...,在於手法而已。倘穴不得其真,功罔奏矣;穴得真矣,補瀉不得其道,亦徒然矣。宏綱先生有曰∶世俗所謂補瀉之法,補者,以大指向外;瀉者,以大指向內,此謬之甚世醫之所謂瀉,針法之所謂補也;其補者,針法之所謂瀉...
中醫古籍;神應經;明;陳會;劉瑾三十四、六氣補瀉用有先後
...。)岐伯曰∶上下所主,隨其攸利,正其味,則其要也,左右同法。(司天在泉,上下各有所主,應補應瀉,但隨所利而用之,其要以正味爲主也。左右間氣,上者同於司天,下者同於在泉,故曰同法。)《大要》曰∶少陽之主...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓