太極
...水、火、山、澤等八種自然物質或現象,推衍爲宇宙萬事萬物。出《易經》。太一即“太極”“太乙”。原指天地陰陽未分時的混沌狀態,是古人對宇宙從無到有的發展過程的樸素認識。在天象上用於指紫微垣,或爲北斗星頭杓...
中醫學;易學術語;鍼灸學中焦
...,蒸津液,化其精微,上注於肺脈乃化爲血,以奉生身,莫貴於此。”位於三焦之中部。中焦爲三焦的中部。《難經·三十一難》:“中焦者,在胃中脘。”現指臍以上膈以下的部位。其主要功能是助脾胃,主腐熟水谷,泌糟粕...
中醫學;溫病辨證;三焦分部名;中醫基礎理論;鍼灸學莫
...其妙。”《素問·營衛生會》:“乃化爲血,以奉生身,莫貴於此。”②不,不能。《素問·六微旨大論》:“視深淵尚可測,迎浮雲,莫知其極。”《素問·著至教論》:“三陽一當,請聞其解。”③無,不存在。《素問·調經...
四時調攝
...素問·四氣調神大論》:春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃...
中醫學;養生術語;養生學;養生方法氣
...詞審定委員會.中醫藥學名詞(2004)]概述:氣爲形成宇宙萬物的最根本的物質實體。王充《論衡》:“天地氣合,萬物自生。”張載《正蒙·太和篇》:“太虛不能無氣,氣不能不聚而爲萬物,萬物不能不散而爲太虛。”氣分陰...
中醫學;溫病辨證;中醫基礎理論;鍼灸學;中醫內科學時間生物學
...。中醫學有大量關於時間生物學的理論和臨牀應用,如論人以天地之氣生、四時之法成、人與天地相參、與日月相應,百病以旦慧、晝安、夕加、夜甚,以及子午流注、靈龜八法等,經發掘和整理,正形成一門時間中醫學。
生物學地球
...發展是由地球條件決定和制約的。“人與天地相參”、“人以天地之氣生”的觀點,如實地反映了人類與地球的這種內在的本質聯繫。
天地氣交
...交會。《黃帝內經素問·四氣調神大論》:“天地氣交,萬物華實。”王冰注:“夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下,由是則天地氣交也。”張志聰注:“天地氣交,陽氣施化,陰氣結成,成化相合,故萬物華實。”
中醫學道
...問·四氣調神大論》:“春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,披髮緩形,以使志生……此春氣之應,養生之道也。”⑺法度,法則。《素問·脈要精微論》:“是故持脈有道,虛靜爲保。”《靈樞·外...
陰中之陰
...陰中之陰,腎也。”《黃帝內經素問·陰陽離合論》:“天覆地載,萬物方生,未出地者,命曰陰處,名曰陰中之陰。”足太陰經脈根起於足大趾之端的隱白穴·陰中之陰:陰中之陰是指足太陰經脈根起於足大趾之端的隱白穴。...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學;陰陽學說;中醫基礎理論