運氣論
...佐以風藥,風能勝溼,此即必先歲氣之謂也。其雲∶毋伐天和者,即春夏養陰,秋冬養陽,春夏禁用麻黃、桂枝,秋冬禁用石膏、知母、芩、連、芍藥,此即毋伐天和之謂。然尚有舍時從症之時也。謂不明五運六氣,檢偏方書何...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻用藥法象(一首)
...補之。鹹瀉氣。溫補涼瀉之類也。重輕氣味施當審。勿伐天和歲氣時。必先歲氣。勿伐天和。藥例見後證例中。
中醫古籍;醫經國小;卷之一本草第一;明;劉純二十八、氣鬱脅痛論
...決斷出焉。”蓋人於日用之間,不能恬淡虛無,而純合乎天和;惟不能恬淡虛無而合乎天和,是以七情一有不遂則生鬱,鬱久則生火,壅遏經隧,充塞清道,而痛作矣。至於痛極而湧吐酸水者,猶洪範所謂曲直作酸,乃肝膽之咎...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎四時用藥法
...熱之藥。是不絕生化之源也。內經曰∶“必先歲氣,無伐天和,是爲至治”;又曰∶“無違時,無伐化”。又曰∶“無伐生生之氣,此皆常道用藥之法。”若反其常道而變生異症,則當從權施治。
中醫古籍;珍珠囊補遺藥性賦;卷二用藥須知;元;李東垣婦人血風統論
...人血風門論曰氣憑血運,血根據氣行,二者不可斯須離,天和日溫,則血氣淖溢,天寒日陰,則血氣凝泣,苟風寒客於血府,則變生諸病,蓋風善行而數變,或爲寒熱,或爲疼痛,或爲拘攣,或爲偏枯,其候不一,當隨證而治之...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十婦人血風門;宋;由政府組織編寫人蔘飲子
...粒)暑月衄血,此方主之。《內經》曰∶必先歲氣,無伐天和。故時當暑月,則肺金受克,令人乏氣之時也,理宜清金益氣。清金故用麥門、五味。益氣故用甘草、參、;芍藥之酸,所以收其陰。當歸之辛,所以歸其血。此亦虛...
中醫古籍;醫方考;卷三血證門第二十一;明;吳昆暑解
...甚,蓋火土最旺於長夏,正當金木受傷,稚陽甚微,已失天和,兼之有暑即有熱,陽氣浮於外,生冷戕其中,夏失長養,而欲保其生全,是不能不加意講求傷暑之病。
中醫古籍;兒科萃精;卷四傷暑門;民國;陳守真皇明
...公尤精顯,存心以仁,忠孝兼盡。侍世宗皇帝,用藥輒建天和,簡擢銀臺通政使。大小臣工有疾求藥,無不刻期獲愈。性行純濃,謙和極至,有因七情而感疾者,諸醫不能治。公先慰之以善言,次投之以藥餌,而陳痼久疾罔不即...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫毒藥療病則度
...無使過之,傷其正也。不盡,行復如法,必先歲氣,無伐天和。無代化,無違時,調養必和,待其來複。又曰∶大積大聚,其可犯也,衰其大半而止,過者死。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十四本草集要(上);明;徐春甫內傷
...此年四十而陰氣已衰半矣!故人不可恣欲以自戕,必保養天和,庶幾陰無虧缺,可與陽齊,以終天年。夫天和者,天真元氣也。負陰抱陽,元精立其體,元神致其用。苟不搖其精,則體全而用不竭;不勞其神,則用專而體不虧。...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭