膈
...亦不生髮,胃不生髮,則肺失所養,肺與大腸爲表裏,肺無養則大腸不行,大腸與胃皆屬陽明,爲出入相應之腑,大腸不出,則胃亦不納,不出不納,則兩陽明真氣不行,下焦虛寒矣,中焦元氣不到,致後天之胃氣不行,濁火填...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷八;明;周之幹天下第一金瘡藥
卷四五絕凡刀斧損傷,跌撲打碎,敷上實時止痛止血,更不作膿,勝於他藥多矣。其傷處不可見水。予制此藥普送,因路遠者一時難取,故刻方廣傳之。今並筆之於書,則所傳益廣矣。各鄉有力之家,宜修合以濟急也。雄豬油(...
中醫古籍;醫學心悟;卷四五絕;清;程國彭醫道
卷之三翼醫通考(下)治天下其猶醫乎?醫切脈以知證,審證以爲方。證有陰陽虛實,脈有浮沉細大,而方有補瀉針灼湯劑之宜,參苓薑桂硝黃之藥,隨其人之病而施焉。當則生,不當則死矣。是故知證知脈而不善爲方,非醫也...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫張序
...人漠而視其殄滅澌盡。不承往古,以開示來茲,幾何不胥天下而盲哉。是故抱殘守缺之君子,尤於絕學三致其意焉,良有以也。史遷着書成,其自序則曰藏之名山,傳諸其人。嗟乎,其人豈易得哉。嬀川胡公芝樵者,好學而慕古...
中醫古籍;一草亭目科全書;序;清;鄧苑序
序天下之治方術者,亦異於古之道矣。古者人專師,師專法,累功而就業,歷試而嘗效。故挾策寡而取用宏,彼精於己,無藉於外也。乃後世不然矣,臨病而考治,按方而索功,彼之不效,而此之是求。嗟嗟,以餘觀於今,天下...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫序一
序餘讀醫書而得治天下之道∶人之生也以元氣。元氣傷則病,絕則死。天下之治也以綱紀,綱紀者,國之元氣也,綱紀紊則變,疲則亡。綱紀莫大於進賢退不肖,賞善、罰惡,四者明則元氣壯,雖有歡兜、有苗,巧言、令色、孔...
中醫古籍;嬰童百問;序;明;魯伯嗣朱序
序天下之目瞽於病者半,瞽於醫者亦半。醫者自瞽其心,而欲不瞽天下人之目,勢必不能。餘二十年中,走南北數千裏,見醫者千百輩,醫目者亦百十輩,其能起沉,療痼疾,曾不得數人焉。而因噎廢食者,遂創目不醫不瞎之說...
中醫古籍;銀海指南;序;清;顧錫序
序餘備員臺省,歷事三朝,佐理庶政。以天下之民不無病於飢寒困窮顛連而無告者,思所以生養安全之,廣聖天子好生之德,躋之仁壽之域焉。蓋嘗殫厥心矣。頃以衰病,乞休林下,蒙詔賜歸,佩恩隆渥,罔所事事,日惟掩扉檢...
中醫古籍;古今醫鑑;序;明;龔信醫道通治道論
卷下治法治身猶治天下也。天下之亂,有由乎天者,有由乎人者。由乎天者,如夏商水旱之災是也;由乎人者,如歷代季世之變是也。而人之病,有由乎先天者,有由乎後天者。由乎先天者,其人生而虛弱柔脆是也;由乎後天者...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿陰陽清濁第四十
...血氣若一。應之奈何。岐伯曰。人之血氣。苟能若一。則天下爲一矣。惡有亂者乎。黃帝曰。餘聞一人。非問天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天下之衆。亦有亂人。其合爲一耳。此篇論陰陽清濁。交相於亂者也。人之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰