太醫集業
卷二神醫國家以文武醫入官蓋爲養民設未有不自學古而得之者學古之道雖別而同爲儒必讀五經三史諸子百家方稱學人醫者之經素問靈樞是也史書即諸家本草是也諸子難經甲乙中藏太素是也百家鬼遺龍樹金鏃刺要銅人明堂幼幼新書...
中醫古籍;醫說;卷二神醫;宋;張杲序
...之書府,亦闕於讎校。是使治病之流,舉天下無或知者。國家詔儒臣校正醫書,臣奇續被其選。以爲百病之急,無急於傷寒,今先校定張仲景傷寒論十卷,總二十二篇,證外合三百九十七法,除重複,定有一百一十二方,今請頒...
中醫古籍;註解傷寒論;序;金;成無己書方宜人共識說
卷一國家徵賦,單曰易知;良將用兵,法雲貴速;我儕之治病亦然。嘗見一醫,方開小草,市人不知爲遠志之苗,而用甘草之細小者。又有一醫,方開蜀漆,市人不知爲常山之苗,而令加乾漆者。凡此之類,如寫玉竹爲萎蕤,乳...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈序
...調陰陽四時,序得其正,使太和之氣翔洽乎寰區,以扶持國家之元運,而攸遂羣倫者,相之職也。惟醫亦然,此其精蘊,夫豈易言哉。雖然,其理固可推而知也。吾嘗涉夫大海矣,波濤極天,彌望無際,然徐而察之,長風一吹,...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉序
...之書府。亦缺於讎校。是使治病之流。舉天下無或知者。國家詔儒臣校正醫書。臣奇續被其選。以爲百病之急。無急於傷寒。今先校定張仲景傷寒論十卷。總二十二篇。證外合三百九十七法。除復重定有一百一十二方。今請頒行...
中醫古籍;張卿子傷寒論;序;清;張卿子姚序
...。五行盡其變,五土異其宜,實足與天地權生息之機,爲國家培太平之本,醫之學不亦大哉!餘望吳生能近守師承,遠宗前哲,功深養到,實至名歸。有以傳三先生之書,必有以傳三先生之學,則此集其矢焉耳。故於請序也,書...
中醫古籍;三家醫案合刻;序;清;吳金壽宋刻《傷寒論》序
...之書府,亦闕於讎校,是使治病之流,舉天下無或知者。國家詔孺臣,校正醫書,臣奇續被其選,以爲百病之急,無急於傷寒。今先校定張仲景《傷寒論》十卷,總二十二篇,證外合三百九十七法,除復重,定有一百一十二方。...
中醫古籍;傷寒論;東漢;張仲景;序《金匱要略方論》序
...然而或有證而無方,或有方而無證,救治治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書,臣奇先校定《傷寒論》,次校定《金匱玉函經》,今又校成此書,仍以逐方次於證候之下,使倉卒之際,便於檢用也。又採散在諸家之方,附於逐篇...
中醫古籍;金匱要略;東漢;張仲景;序補遺
...齊,所以交神明,誠至而神格,疾爲身之生死所關,戰爲國家存亡所繫。然此三慎誠爲最大,而疾與乎其中,得非以身爲至重耶?康子具藥,則曰∶未達,不嘗。可見聖人慎疾慎醫之心至且盡矣。世之人非惟不知治未病,及至已...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫自敘
...,精義也,重任也,賤工也。古者大人之學,將以治天下國家,使無一夫不被其之近,不能兼及。況乎不可治者,又非使能起死者而使之生,其道不已小乎?雖然,古聖人之治病也,通於天地之故,究乎性命之源,經絡、臟腑、...
中醫古籍;醫學源流論;清;徐大椿