王宇泰

...辨》，並輯有《古今醫統正脈全書》，在整理、保存中醫古代文獻上做出貢獻。又曾與利瑪竇等西方傳教士交往，討論學術。在學術上有一定的開明思想。

王損庵

...辨》，並輯有《古今醫統正脈全書》，在整理、保存中醫古代文獻上做出貢獻。又曾與利瑪竇等西方傳教士交往，討論學術。在學術上有一定的開明思想。

五行

...相互制約的關係，而且是處於不斷運動、變化之中。中國古代思想家用日常生活中習見的上述五類事物來說明自然萬物的起源和多樣性的統一，這種哲學思想早見於《左傳》、《國語》和《尚書·洪範》等書中。祖國醫學運用五...

系統論

...系統規律是一種客觀存在，人類對它早已有所認識。中國古代的周易、道家、陰陽學說、五行學說、醫學、兵法及許多工程技術中，都包含豐富的系統論思想。西方古代的亞里士多德、近代的黑格爾都提出一些著名的系統論觀點...

王清任

...兩各方面的觀點。其一便是“改錯”，王清任認爲，我國古代醫書中對人體臟腑的位置、大小和重量的描述並不確切，他曾在瘟疫流行的災區觀察未掩埋的兒童屍體300多例，逐一進行了解剖和觀察，繪製了大量的臟腑圖。他認爲...

王履

拼音：wánglǚ王履（1332～？）爲元末明初醫家，字安道，號畸叟，又號抱獨山人，崑山（今江蘇崑山）人。通詩文畫藝，曾學醫於朱震亨。洪武四年（1371）任秦府良醫正。著述較多，有《標題原病式》、《百病鉤玄》、《醫韻...

自然哲學

...本質、基本特徵及客觀規律，是自然知識的哲學概括。在古代，科學和哲學沒有分化，關於自然界的所有知識都渾沌一體地作爲自然哲學體系存在，其特點是直接面對自然界，從整體上對自然界作思辨說明。中國古代的《周易》...

丁仲祜

丁福保（1873—1950）爲近代醫家。字仲祜。江蘇無錫人。曾在京師譯學館任教，對醫學基礎及臨牀均有研究。編有《丁氏醫學叢書》，並自日本大量翻譯西醫各科書籍，其內容包羅甚廣，包括西醫臨牀各科及基礎理論知識。還著...

丁福保

拼音：dīngfúbǎo丁福保（1873—1950）爲近代醫家。字仲祜。江蘇無錫人。曾在京師譯學館任教，對醫學基礎及臨牀均有研究。編有《丁氏醫學叢書》，並自日本大量翻譯西醫各科書籍，其內容包羅甚廣，包括西醫臨牀各科及基礎...

蘭臺軌範

...由異。治必有定法，法必有主方，方必有主藥”，爲多數醫家所讚許。解放後有排印本。現存初刻本等十幾種清刻本及石印本、叢書本。