昆布
...愛食之,爲無好菜,只食此物,服久相習,病亦不生,遂傳說其功於北人。北人食之皆生病,是水土不宜耳。凡是海中菜,皆損人,不可多食。【附方】舊四。昆布,治膀胱結氣,急宜下氣。用高麗昆布一斤,白米泔浸一宿,洗...
中醫古籍;本草綱目;草部第十九卷草之八(水草類二十三種);明;李時珍相子生命屬十二星法第十五
...子,樹爲柏,爲人武,或有方略,勝KT太窮。命在醜,名傳說星,懸命黃糸,壽百五歲,忌甲戌,護命者王衣冠文物,樹爲直,爲人廉平,難得成善。所治主樂。命在寅,名歲星,懸命割剛,壽八十六歲,忌辛巳,護命者曲惡害...
中醫古籍;醫心方;卷第二十四;日本;丹波康賴十五、消渴門
...眠。此名谷,並與氣和,即真良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說,彭祖自堯時舉用,歷夏,殷封...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥凡例
...知某疾以某物治,某病以其法去,留心記憶,或預蓄,或傳說,一遇危急,即與拯救,壽己壽人,所關豈淺先哉。遠方現無此版,如刷印是書送人,以當土議價,省功大計莫善焉。是書所用諸藥物,內有各處呼名不同者,註明於...
中醫古籍;奇效簡便良方;清;丁堯臣一、中風門
...悶氣法等。就是吸氣後停閉呼吸片刻再呼出的練氣方法。古代練功家,在∶‘呼吸精氣”以養生的思想指導下,認爲“真氣者所受於天,與谷氣並而充身者也。”練氣吐納,須使吸入精氣盡量停佈於體內,供機體充分吸收,方可...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十一)五禽戲法
...所述五禽動作,模仿動物的姿態逼真,運動量大,反映了古代五禽戲樸實求真的面目。1、虎戲,模仿猛虎出行。四肢手腳盤踞於地,成四肢蹲地式,先用前肢(手)原地踏步三次,後用後肢(腳)原地踏步三次,然後將肌膚放...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十一、香港腳門
...說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸煩渴等...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...聚的成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、“吞日”、“吞月”、“吞雲霧”等納氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三部九候論篇第二十
...可不察也。手指及手外踝上五指留針。玉機真髒論∶溉(古代切)窳(音愈)(渠殞切)瞀(莫候切)三部九候論∶歃(所甲切,飲血也)(古營切)蠕(而勻切)
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第六;唐;王冰次