六、氣門
...∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十三、淋門
...跟儘量傾靠臀尾部,口吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治淋症,小便頻數。〔原文〕二法∶蹲踞高一尺許,以兩手從外屈膝內入至足趺上,急手握足五指,極力一通,令內曲。以利腰髖,治淋。〔解說〕...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·看口齒法
...種,本節也說得欠詳細,茲一併補充之∶(一)氣粗──呼吸有力而不和平,每於陽明熱甚時見之,病標在肺,病本在胃;胃中積熱,氣不清降,肺被迫而氣粗,陽明實症也。(二)氣微──呼吸低微,主諸虛不足,然正氣固衰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...停止應先儘量引氣到達此髒,而後方止。但不要勉強延長呼吸,練功日久,功到自成,逐漸可使氣息深長。呼吸往來時要儘量輕微,做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...,有瀉無補,腎爲真水。有補無瀉也。〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是∶默讀噓時要睜大眼睛;默讀時,要把雙手向上託舉;呵時,可將兩手舉起交叉...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十一、香港腳門
...中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲色干涉,集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適散”,這樣才能進入最佳狀態。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(四)龜鱉行氣法
...龜鱉行氣法,以衣被覆蓋口鼻,不息九通,採用正臥位,呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。可治療鼻塞不通氣。面向東坐,仰頭向日,不息九通,然後用舌頭舐上,使口中產生唾液,嚥下十四次,可治口乾舌燥和口苦。小結∶本...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...,常洗曬以使其潔。病體則時以溫水毛巾拭之,使皮膚之呼吸便易。(二)病室──宜整齊、清潔、閒靜,最忌亂雜穢物或喧擾。(三)宜保持平衡之體溫──病患手足最易寒冷,則與他部溫度不平衡,致妨礙血行。(四)食物...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋論溫熱即是伏火(添加)
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多溼,最多溼溫、溼熱之症,正傷寒症極少,即...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣三十、論溫熱即是伏火
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天時多熱,地氣多溼,最多溼熱溼溫之症,正傷寒症極少。即雲...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣