合論諸書之得失以示初學之從違(四條)
...《類纂》、士材之《知要》,足以致用也。仲景先師作《傷寒論》,時在後漢,已有蒙恬之筆、蔡侯之紙,無庸刻竹,成書較易。然其時蔡紙不多,尚有縑帛,三都賦成,洛陽紙貴,雖漢陽太守,成書一部,已屬非易。不同今日...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙序
...之表證,即以各病之屬表者合之,餘皆準此。其體例從《金匱要略》仿來。蓋以六經鈴百病爲不易之定法,以此病例彼病,爲啓悟之捷法也。一、此書採集《神農本經》、《內經》、《難經》、仲景、《千金》、《外臺》、《聖...
中醫古籍;醫學實在易;序;清;陳修園例言
...一六經病總名傷寒,而東南之區,真傷寒少,溫病爲多。內經雲、熱病者,皆傷寒之類也。南陽於中風傷寒後,即繼以溫病風溫兩條。難經則雲傷寒有五。竊謂傷寒與溫病,南北對峙,傷寒可以該溫病,溫病亦可以該傷寒,在冬...
中醫古籍;張聿青醫案;清;張聿青論脈訣
...經也。經脈有三陰,可以察營血,以營血盛於陰經也。《內經》取結喉旁人迎穴爲陽明脈,以候三陽經及衛氣,取兩手寸口,又名氣口,爲太陰脈,以候三陰經及營血。其法∶人迎盛於氣口一倍,爲少陽病;二倍,爲陽明病;三...
中醫古籍;中風論;清;熊笏醫家源流
...下際,察五氣立五運,洞性命,紀陰陽,亟諮於岐雷而《內經》作,自《內經》而下,藏於有司者,一百七十九家,二百九部,一千二百五十九卷,而後出雜着者不與焉。夫《內經》謂爲黃帝之書,雖先秦之士根據仿而託之,其...
中醫古籍;丹溪手鏡;元;朱丹溪察色要略
卷一總例凡看傷寒必先察其色內經曰聲合五音色合五行聲色符同然後可以知五臟之病也然肝色青其聲呼肺色白其聲哭心色赤其聲笑脾色黃其聲歌腎色黑其聲呻也且夫四時之色相生則吉相剋則兇有如青赤見於春赤黃見於夏黃白見於...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷一總例;明;王肯堂醫門經論
神農本草曰《本經》,黃帝靈樞、素問曰《內經》,皆聖經也。仲景先師,着卒病曰《傷寒》,着雜病曰《金匱》,此賢論也。醫門聖經、賢論,猶儒者之五經、四書也。故醫門經論,乃醫學正傳,其餘《難經》、《脈訣》及後...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞敘
...難名爲經者,故知《難經》非經也。自古言醫者,皆祖《內經》,而《內經》之學,至漢而分∶倉公氏以診勝,仲景以方勝,華佗氏以鍼灸雜法勝;雖皆不離乎《內經》,而師承各別。逮晉、唐以後,則支流愈分,徒講乎醫之術...
中醫古籍;難經經釋;清;徐靈胎《難經》論
...蓋欲推本經旨,發揮至道,剖晰疑義,垂示後學,真讀《內經》之津樑也。但其中亦有未盡善者,其問答之詞,有即引經文以釋之者。經文本目明顯,引之或反遺其要,以至經語反晦,或則無所發明,或則與兩經相背,或則以此...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿自序
序《內經》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。夫此五氣,原以化生萬物,而人或感之爲病者,非天氣有偶偏,即人氣有未和也。《難經》雲∶傷寒有五,有中風、有傷寒、有溼溫、有熱病、有溫病。此五氣感人...
中醫古籍;溫熱經緯;序;清;王士雄