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射工中人瘡
...銼，以苦酒漬之，搗絞取汁一升，頓服，日三。治射工中人生瘡，黑如靨子，或遍赤如刺痛，日晡寒熱，或如火灼，不治殺人，射干飲方射干升麻（各二兩）上二味細銼，以水五盞，煎至三盞，去滓適寒溫，一日盡服之，其滓敷...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第一百四十九；宋；由政府組織編寫 -
咒童子令說鬼姓字第二十二
...老君來下纏吾筆。指天天傾，指地地寧，指鬼鬼死，指人人生，急急一如太上老君律令。請五方水度符言曰∶謹請東方青龍真氣入吾水中。謹請南方赤龍真氣入吾水中。謹請西方白龍真氣入吾水中。謹請北方黑龍真氣入吾水中。...
中醫古籍；千金翼方；卷第三十·禁經下；唐；孫思邈 -
陽水陰水相火真水命門圖說
...十五度，日夜周流於五髒六腑之間，滯則病，息則死矣。人生男女交媾之時，先有火會而後精聚，故曰火在水之先。人生先生命門火，此褚齋賢發前人之所未發，世謂父精母血非也。男女俱以火爲先，男女俱有精，但男子陽中有...
中醫古籍；瘍醫大全；卷五；清；顧世澄 -
37．少陰病當灸及附子湯證
...結而中空，《醫林改錯》所謂，形如倒提雞冠花者是也。人生結胎之始先生此物，由此而下生督脈，上生任脈，以生全身，故其處最爲重要之處，實人生性命之根也。有謂人之元氣、元陽藏貯於胞室者，不知胞室若在女子，其中...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；三、醫論；清；張錫純 -
全神語
...乎。靜言思之，恍然可悟，一場幻夢。《呂涇野語》曰∶人生順逆得失，即盈虛消息之理，乃造化所司，非人所得而主之者。然造化能苦我以境，不能苦我之心，是隻厄其半也∶若境苦而我心亦緣境俱苦，謂之全厄。明明厄可減...
中醫古籍；壽世傳真；修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神；清；徐文弼 -
血營氣衛論
捲上氣取諸陽，血取諸陰。人生之初，具此陰陽，則亦具此氣血。氣血者，其人生之根本乎。血何以爲營？營行脈中，滋榮之義也。氣何以爲衛？衛行脈外，護衛之義也。然則營與衛，豈獨無所自來哉？曰∶人受谷於胃，胃爲水...
中醫古籍；葉選醫衡；捲上；清；葉桂 -
陽水陰水相火真水命門圖說
...十五度，日夜周流於五髒六腑之間，滯則病，息則死矣。人生男女，交媾之時，先有火會，而後精聚，故曰火在水之先。人生先生命門火，此褚齊賢發前人之所未發，世謂父精母血非也。男女俱以火爲先，男女俱有精，但男子陽...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷二；清代；馮楚瞻 -
十四、天年常度
...矣。夫地者基也，種者也，陰陽精氣者神也，知乎此則知人生之所以然矣。）黃帝曰∶何者爲神？岐伯曰∶血氣已和，榮衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成爲人。（神者，陰陽合德之靈也。二氣合而生人，則血氣榮...
中醫古籍；類經；三卷藏象類；明；張介賓 -
呂祖治奇瘡
上卷呂祖曰∶如人生怪病於腹中，生異症於身上，或生奇形於口上是也。當以奇藥治之。腹中忽錢，餘又華真人曰∶妙絕矣！不可思議。呂祖曰∶人生人面瘡者，人以爲冤家債主也。餘爲不然，有祟憑之，我有一奇方∶用雷丸髓...
中醫古籍；神仙濟世良方；上卷；清；柏鶴亭 -
一、天食人以五氣地食人以五味
...，以養五臟之氣，而化生津液以成精。精氣充而神自生，人生之道，止於是耳。而其所以成之者，則在於天之氣，地之味。氣味之切於用者，則在乎藥食之間而已。愚按∶本篇帝以天地陰陽之化爲問，而伯獨以草爲對，因發明五...
中醫古籍；類經；十一卷氣味類；明；張介賓