大棗
...而爲心家果者,生化之道也;木末之實,而爲脾家果者,制化之道也。蓋天地所生之萬物,鹹感五運六氣之生化,明乎陰陽、生克之理,則凡物之性,可用之而生化於五髒六腑矣。元如曰∶桃爲肺之果,核主利肝血;杏爲心之果...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰十六、脹滿門
...之行度,用之有益。不解用者,疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土,土氣溫暖,人體便能發汗,汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹,要先溫暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥性形名論
...枚舉,施於治道,各有功用。如五氣分走五臟,五味逆治五行,皮以治皮,節以治骨,核以治丸,(松節、杉節及草根之多堅節者,皆能治骨。荔核、橘核之類,治睾丸。)子能明目,藤蔓者治筋脈,肉者補血肉,各從其類也。...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰五輪不可忽論
...之驗。又況亢則乘,勝則侮,並病合病,自病傳病,生克制化,變通之妙豈能知之乎!大約輪標也,髒本也,輪之有證,由髒之不平所致,未有標現證,而本不病者,今不知輪之證,則不知乎髒矣。夫輪髒相應,既不知輪,則是...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇戊癸合化論
...散,後因勝制而消,因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過,始得之矣。
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰胃脘癰
...散,後因勝制而消。因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過,始得之矣。王洪緒曰∶井泉疽生於心口,又名幔心銳毒。初起若心口內...
中醫古籍;續名醫類案;卷三十一·外科;清;魏之琇承製生化論
卷一證治總論天地一傾軋之宇也,陰陽一摩蕩之氣也,五行一倚伏之數也,萬物一推移之象也,四時一更代之紀也。此之謂日新,此之謂不息。不制則不生,不勝則不復,而天地之機息矣,人物之類滅矣。其機不激則不動,不動...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海生克
...傳,週而復始,如環無端,故言生也。(《難經》)哲言五行所以相害者,衆勝寡,故水勝火;精勝堅,故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專勝散,故木勝土;實勝虛,故土勝水也。(《白虎通》)生中有克,克中有生。生不全生...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒五臟形證虛實相乘
...也;脾病見四髒,順者易治,逆者難治。五臟病機,不離五行生克制化之理,所以有臟腑虛實乘勝之病,世俗不審此理,往往率指爲外感、內傷,而用藥枉死,此錢氏、潔古之功大矣哉!
中醫古籍;醫學入門;外集·卷五小兒門;明;李橚谷芽
...物逢春萌芽而漸生長,今取幹谷透發其芽,更能達木氣以制化脾土,故能消導米穀積滯。推之麥芽、黍芽、大豆黃卷,性皆相近。而麥春長夏成,尤得木火之氣,凡怫鬱致成膨脹等症,用之最妙。人但知其消谷,不知其疏肝,是...
中醫古籍;神農本草經讀;本草附錄《別錄》、《唐本草》、……;清;陳修園